1、咏春绝技，源自少林；招无虎鹤，法无五行；（咏春拳是源自于南少林，招式不会模仿动物，身法亦无五行）
1.5、只谈线位，力与角度；同门技力，四位三度；（咏春只谈中线位置，用力的方法，在实体的三维打斗当中，只分四个攻击位置：即左上门，左下门，右上门，右下门）
2、以弱胜强，始是功夫；内外相消，并无绝招；（咏春是以巧力攻蛮力，最终只有技术取胜，內外门相互配合，没有所谓的绝招）
3、蓄劲似蛇，发劲似猫；朝形似鸡，阴阳发力；（用三种动物来说明咏春用劲的方法，绝对不是模仿动物的意思，虚实之力要配合好）
4、不行心意，只用精神；来留去送，甩手直冲；（不要用心神头脑去想招式，只要精神集中，让双手自己出招，来的拳留住，对方之拳若受伤立刻伸张）
5、梅花五点，手脚互通；门分内外，线有生死；（五点梅花桩，手脚要互相配合好，打的时候分内门和外门，打的路线有生有死）
关注*咏春拳行者功夫 拓展阅读：梅花五点6、劲发六合，力从地起；发劲在腰，出招在膊；（劲力有六合，由脚传劲，到腰发劲，到肩膀时出招）六合：心与意合、意与气合、气与力合，肩与胯合，肘与膝合，手与足合。心指精神（也可以说成：神与意合）
关注*咏春拳行者功夫 拓展阅读：传统武术中的六合7、力未还原，切忌出手；寸内发劲，力有对错；（如果劲力没有恢复，请千万勿乱出手，长桥发劲，力有对有错）
8、发尽散尽，散尽发尽；力有八种，当知分间；（劲力发出去就要散开出去，散出去就得将招式发出去；力学有八种，我们得知道其分别的用处）
9、真假虚实，虚谷松散；线有安危，主分内外；（八种力学分：真力，假力，虚力，实力，蓄力，谷力（肌肉力），松力，散力；而人体的线有安全线与危险线，我们归纳为内门线和外门线）
10、定位定位，得不追手；拳入三关，任我行走；（在打时定位让对方无法发力，定位打击对方中线，得手之后切勿追对方手（招式）；拳入对方三关“手腕开始到肩膀的三个关节”时，对方中线已经可以任我们去打)敌压三关 以横打直
11、马有五败，十者九坏；演挟跪撑，摊身最惯；(马步身法如果有差错的话，十个人有九个功夫不行；假装挟制对方，实际是半跪撑，而防御时，转马摊身最为习惯）
12、敌手行桥，必须落马；蹬腰作势，为抢内门；（敌手桥攻击，不能上马，也就是不能起脚，这是为了稳定重心，不过也不一定；蹬腿时要有腰做势，其次是腰有势做势，也不全是，是为了抢攻对方内门）
13、上不过膊，中不过争；下三路手，以脚消脚；（两手的摆放，上不过肩膀，中不过手肘，下三路手，以脚消之）
14、摆放有威，打须有势；三角朝形，线条分明；（摆放出招架势时要有威，打架时要有势；三角槽形的架构，打击线和防护线显得很是明显）
15、桥行中线，指尾垂地；正身子午，侧身争底；（桥上走中线，尾指最好垂地；正身朝形子午锤，侧身对敌肘与掌）
16、两点之间，直线最短；里帘必争，高接低攀；（两点之间，只有直线最短：内门比相争，高处攻击要由其下接，低位攻击要尽力攀越黏打）谁在上谁有优势
17、转马朝形，以圆化直；拳有三尖，掌有三角；（追形时要转马去追，防守时要利用圆形结构的特点去化解直线攻势；拳掌发力各有三处地方）
18、有身打身，无身打颈；怕打终打，贪打防空；（有身时打身，无身时打颈；怕打的最终还是要打，贪打的要注意防范自身中线漏空）
19、以攻为守，以守为攻；追形接打，变化无穷；（攻击就是为了防守，而防守却是为了攻击；咏春的追中线，变化让人摸不定）
20、三桩三拳，步法全；地脚梅花，木人红船；（三个桩法，三个拳法，步法身法齐全；）
21、念头主手，寻桥打手；追形之始，求诸标指；（小念头拳主要是练功练手法，寻桥概念主要是练移动和运用体重打出动作；追形之时，要配合标指）
22、旁边辅助，箭槌八种；走马斜角，幡龙跳跃；（接上，旁边协助，子午拳有八种：子午拳、转马冲拳、独角拳、箭拳、进马冲拳、退马冲拳、三角马冚位冲拳、标马冲拳，主要练习身、手、眼、马步的配合；走马上步要走斜马，跳跃要轻巧）
23、固定标步，半全起脚；练力之法，阶段五重；（固定好路线就立刻上步，敌人想起脚你得在其离地一半时予以截击；练力的方法，阶段有五种）
拓展阅读：练力的方法，阶段有五种
关注*咏春拳行者功夫 拓展阅读：咏春劲力背后的逻辑24、松沉稳劲，清脆玲珑；先松后紧，再紧后松；（只有松沉之劲，才能清脆玲珑；准备打时要放松，打下去要绷紧，收招要恢复放松）
25、松松紧紧，循环不穷；邪行仇念，正用精神；（接上，只有这样才能让对方捉摸不透；对敌时要邪有仇念，但是却得正用精神）
26、假想有敌，不可用心；意投于外，一点精神；（练习时要假想有敌，但不可用心；如果将意念投放在其他地方，练习的精神绝对好不到哪去）
27、反复练习，配合由勤；手脚属我，控制随心；（要反复练习，手脚才能配合的恰到好处；手脚是我们的，控制全在我们的意念，要随心所欲的发挥）
28、升肩耸膊，气提不利；意沉身稳，高低无忌；（升耸肩膀，气提都没有利；只有意沉才能身稳，高低才能不忌惮，沉住气）
29、发力出招，必第一下；手脚发力，与身无关；（发力出招时，必抢第一下；手脚的发力，与身法无关）发力时不要去想身体
30、力无定位，喉咙争膊；嘴不闭气，力发无形；（力不能有定向，可以有变化定向会落空，打喉咙用肘；嘴不能闭气，闭气不利）
31、动静无碍，语出如宁；拳争掌膊，也可伤人；（任何动静都不能阻止我们，说话宁静，拳，掌，肘，肩都可打人）
32、中路边拦，抛桥窒手；咏春八手，皆可攻守；（中路防守有边拦，拋桥窒手；咏春的八手，都可攻可守）
33、标圈伏膀，捆刮耕摊；可从中破，捆手横拦；（接上，咏春八手分：标指，圈手，伏手，膀手，捆手，刮手，耕手，摊手；可以破中，捆手可横拦）
34、膀有对错，错非真错；按头屹尾，按尾屹头；（膀手有对错，但错非真错；打头要防下身，打下身要防上身）
34.5、中间(飘)抛膀起，有影无形；武欲精通，唯从苦练；（接上，中间抛膀手，才是最正确的；武技想精通，只有苦练）
35、先成后化，先化后成；刀切虽齐，墨守成规；（先练成就后精通，先精通才后练成；只有墨守成规）
36、艺能巧变，将形补位；因缘各就，殊途同归；（技术能巧变，形能补位；虽师出不同，但目的一致）
37、虽云定法，变化人为；禅宗绝学，皆在修身；（虽说有定律，但是武学的运用全在乎人为；咏春绝学，主在于修身养性）
38、肉身成佛，古今几人；无为无我，无界无终。（真正练出什么盖世神功的，古往今来有几个人?武学的境界，是没有终止的，学海无涯，方唯我之为）
叶问口诀
念头不正，终生不正
正身子午，侧身以膊(为子午)
朝面追形，而(追形)不追手，以形补手，以手补形
力由地起，拳由心发，手不出门(手不离午)
避实击虚(遇实则卸，见虚即进），强桥不相碰，弱桥对门冲，移身卸力，力*对冲
畏打(终)须打，贪打(终)被打。(不畏打，不贪打)
转马手先行,上马手先行，(转马上马，桩手先行，手领身走)
留情不出手，出手不留情。(留情不打，打不留情)
不挑不格，消打同时。
其它口诀理论
不显意露形、不追手、不惜敌
不显意露形是隐蔽动作，进攻前要避免显露攻击意图不能有不必要的动作。
不追手是指追中线。对方欲动时，可出手直接击打，不等对方出手或对方不在你防御范围之内，这与对方手桥相接等等。
不惜敌指实战中，要敢打、敢拼，一旦获得主动权要乘势猛击，切勿心慈手软。
（１）中线理论：
中线有五个，人体头顶至尾闾的对称轴是其一；双方中间的平分线，即两人之间相互距离之间形成的中心线是其二；是人体上半身的横截面平分线是其三；人体整体横截面的平分线是其四；第五条中线是侧边 在行拳时脊椎要直 不能像传统咏春一样向后仰 也不像前倾 是作为一种测量标准 ，其次第五条中线是追形的一个体现 当对手第一条中线偏离时 沿着第五条中线追击 为追形。
追中线不追手比武实战，对手的身体要害是主要击打目标，而非对方的手脚。所以追打对方主体才是正道，与对方手脚四肢纠缠实为舍本逐末将自己陷于被动之地。无论何时都应谨记，要以最快速度击倒对手。对方之手脚，可以真真假假做出迷惑动作，但人身主体却少有变化，所以要尽量避免受对方拳脚上的假动作迷惑。即使在练习黐手时，也不要特意去寻找或追逐对方的手。更不要被对方手脚上的动作牵着走，马步及双手的力量永远保持逼向对方身体中央。自己可能受到攻击的空位，就必须预先冚位，对方没有手阻挡的空位就直击。
“追中线不追手”之所以重要，原因在于，实战经验不足的初学者与人打斗时必定会紧张，面对对方攻击免不了会手忙脚乱，脑中一片空白，将平时所练忘得一干二净。进马扯捶的好处就是特别简单，短促，基本不用思考，来来去去就是一招，不停地追着打不用理会对方用什么手法，只要占了中线最短距离位，拳拳直击对方面门。人的面门，正是眼睛、鼻梁、门牙这些要害的集中所在脆弱无比，只要打中一拳便会有损伤。咏春扯捶又短又快，有如机关枪一样，接二连三，持续不断，难以抵挡。要避就只有后仰但即时便会呈现败形，人在失去平衡状态下打出的拳，力量非常有限，不足以伤人。
不消“过笼”：
以能消对方来手而不超过防守所需范围为原则。来手若不可能击中我们，则不需要运用任何消法。不消“过笼”可以减少气力和时间的消耗，消后反击敌当会更快。
不“冲身”：
咏春攻或防、马步起落和转变都要以维持重心为原则。尽量减少被对方借力机会而至“败型”。“败型”即失去重心，不能保持正确对敌状态。
不需借助位置而发力：
咏春拳的“攻”与“守”皆能锻练到从任何方位发力。而不需要将手收回或提高自已某一位置来帮助发力。
小念头在一摊三伏手法里，以腕带肘，及以肘带腕的意念，力流循环不息，小念头整套拳法正是咏春拳技法总汇。所谓:「若求咏春真妙法，需从念头下真功。」
“寸劲”整体力爆发＋意念力＋呼吸力的完整配合，因冲击力大，所以必须加强拳面硬度和手腕强度 ，拳卧撑，打墙包、沙袋等
