（每日一“中国文化史迹”第934期）许多人都听过苏州的虎丘塔（云岩寺塔），知道这座斜塔倾斜已久、却依然不倒的怪事。其实这些只是虎丘塔历史的“皮毛”，虎丘塔真正隐藏的，是道生和尚为度一切众生成佛、发毒誓舍命的秘史。
（图：云岩寺塔全景，摄于1920年代，本社图片版权所有）
这件“血案”并非空穴来风。1920年代，海外学者到虎丘做文物考察，还记载此事。据1941年《中国文化史迹》（本社《晚清民国时期中国名胜古迹图集》），苏州城外西北八里处有一座巍然耸立的大塔，这就是虎丘云岩寺（图15）……东晋咸和二年（327），司徒王珣及其弟王珉弃别业而为精舍，竺法汰的高徒道一为开基。道一的同门竺道生赫赫有名……道生天资聪慧，才思敏捷，因为不满当时学界守文拘义，反对一 般教界的三重之悟，提倡顿悟成佛义，因此受到教界的责难。所谓阐提，是指断绝一切佛性之人。道生当时于四众之中正容誓曰：“若我 所说背于经义者，请于现身即表厉疾。若与实相不相违背者，愿舍寿之时据法座……”
换句白话，就是道生和尚坚信“阐提成佛”——也就是一切众生、包括恶鬼、恶人等等只要回头是岸，都能够成佛，佛不抛弃任何众生。但当时道生的言论受到残酷打压，于是他发了毒誓，如果他说的是“伪经”，立刻病死（身即表厉疾）。如果他说的是对的，日后一定会在讲法座上端坐而逝。
（图：云岩寺塔细节，摄于1920年代，本社图片版权所有）
那么结果呢？当然是应验了道生的话是对的。据1941年《中国文化史迹》（本社《晚清民国时期中国名胜古迹图集》），人们在北凉看到昙无谶翻译的四十卷 《涅槃经》，果然里面有阐提也有佛性之义，道生名气因此一时 高涨。道生背负舆望，被推选讲说涅槃，讲说结束时，在法座上端坐圆寂。这刚好应验了他当年的誓言。
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