从左右说开去
左右本意就是左手和右手的意思，两个字很有趣，上面结构一样，都是手的意思，那么如何分左右呢？
一个是读音，两个字的读音不同加以区别，一个是不同的构件，相同说明有关系，不同说明相互疏远有区别，一个是工，也就是做工的，做实际具体的务实工作的；一个是用口发号施令的，侧重于务虚指挥人。
后来把左右手都给扩充了。佐和佑，也就是人发挥左右手的意思，不同的还是在那个结构上，佐料、辅佐，意思从来都不是同向的，而是非同向的配合协调，一些溜须拍马、曲意逢迎的人，从来就不是辅佐，而是纵容释放人性之恶，当然辅佐都是技术层面的，一句话或者一个事情就够了。佑还是务虚的意思，毕竟保佑、庇佑，都是看不见，摸不到的，只是心灵或者能量加持罢了，而虚的力量可能更大，毕竟右的地位更高。
外国人讲平等，讲绝对平等，这是不存在的，五根手指头都有长短，两只手还分左右。孔子遇到了田间老人，老人说他有三种乐趣，一是人是万物之灵，他是人而不是其他动物植物；二是男女之间男人地位高一些，他生而是男人；三是人生无常，黄泉路上无老少，他却能活到八九十岁。这在古代是高寿的了。其实还有一个老人没说，那么多人愚钝且多欲，而老人淡泊却自得其乐，能自娱自恰，充满智慧。这些是不平等的，但是却是正常的，而非要刻意追求平等，那简直就是神经不正常且失心狂了，只要从初开始，而国家社会家庭又创造足够平等的机会支撑不同的人选择适合他发展的人生道路，这才是真正的平等，平等就是可能的机会环境和未来作为人的发展可能的分工平等。
这几天恰逢高考，有些校长、教干、老师和家长，男的穿旗袍，女的穿旗袍，群魔乱舞，热闹非凡。还听到一个朋友说，在路上看到一个女家长坐在车子里，穿着艳丽的旗袍，手里拿着佛珠念念有词，十分虔诚。这是一种浮躁虚荣，更是一种不想努力又寄托到外在力量的表演和投机取巧。其实，若能把更多的精力和努力用在扎实肯干、寻找技能、修养心性上面，具体的操作能力、知识储备上，健康喜乐的自身能量也充裕了，那么作为检验这些的成绩应该差不了，那么家长沉静柔和得要么高质陪伴，要么活成了孩子的榜样，能庇佑孩子，这才是真正需要努力做的，无论是校长还是家长。
这些表演型的校长和家长，除了值得被鄙视之外，还让人同情。其实这些不能帮助孩子什么，除了让孩子笑一笑之外，除了让孩子们在遇见事情的时候临时抱佛脚，别的都是伤害，毕竟这不是真正的自助，只是表现自己的狂躁和乐于搞形式罢了，毕竟天助自助者，天弃自弃者。
左右和佐佑都是双手或者由双手引申出来的，有分工，但更是统一体的，都是为了身体需求和大脑要求服务的，虽有区别，终归同一。看这两个字，依此分析一些事情很好玩，而反观自己感觉很好笑，越发感觉古人造字的伟大智慧了。20240609
