梦，最熟悉不过了，我们每个人一定都有做梦的经验。每天，无论是睡觉时候做梦，还是闲余时候做的白日梦，几乎与吃喝一样频繁。
梦，往往能突破时空的限制，可以是过去，现在或者未来，可以翻山越岭，神游宇宙，遍历大千世界。
梦境可以是很短暂的，也可以像电影那样绵长而充满故事性。可以让人悲，可以让人喜，也可以让人流连忘返。它就像现实生活之外的另外一个世界，而且有时候可以自己自行制造的世界。活着多年的我们，或多或少能掌握做梦的一些规律和轮廓，但是要准确表达以及解释出来，并不是一件容易的事情，因其内容幻变莫测，而显得捉摸不透。不过，现存成体系的有两套对梦专述的理论，分别是：梦的解释与周公解梦。
（1）梦的解释梦的解释，作者为佛洛伊德。这位人物在心理学术界里处于开山鼻祖的地位。弗洛伊德认为，潜意识中的能冲动（从本质上说是性欲冲动）趁人类睡眠时以伪装的形式骗过有所松懈的心理检查机制而得以表现，就构成了梦境。怎样理解伪装呢？好比如大环境认为*人是不好的，而你很恨A，很想*了他，这种想法是潜藏在内的想法，而假如要在梦里表达这个想法，由于受到这种大环境的压力，则会把*这个动作或者A伪装起来，比如把A幻变成一条狗。那最终梦就表现为你*一条狗。
总得来说，其核心思路是：梦是愿望的达成，梦境是内心渴望达成某一愿望的另外一种表达。
另外，他认为梦的素材的来源是一个人幼年时候的经历，而愿望则往往与“性”有密切的关系。所以如果你接触这个理论的时候，你会发现他经常会谈到“性”，在解梦的时候，他的思路就倾向这方面去考虑。比如你梦见生孩子，那么他可能会倾向于解释为“渴望生孩子”或者“渴望性生活”，又如你梦见蛇，那么他可能会倾向解释“渴望接触性”
（2）周公解梦周公解梦的渊源比较久远，据传为民间的解梦经验集合，后人借周朝时候的周公姬旦之名而编著的。
其把梦分类为天文、地理、山林、木火盗贼、饮食、佛道等等大类。一个梦境主干对应一个断语。比如：
梦见牙齿生者，大吉；
梦见牙齿落者，大丧；
梦见马者，主大凶；
梦见照镜者，行人至；
梦见身病者，忧事；
梦见枷樔者，主得官；
梦见入狱，主大吉；……
由于简明扼要，基本上不用怎么思考就可以得出的结论，所以周公解梦很快很广地流传下来。 周公解梦与梦的解释很不同的地方就是，大部分断语与梦境之间的逻辑性不是很强，比如梦见入狱为什么主大吉呢？这个按照梦的解释的思路是比较难解释完美的，所以后世有些人发明了一个结论，就是“梦”镜与现实相反的。
其实周公解梦的断语是基于经验的统计，也可以说任何的基础学术是基于经验的统计，只是区别在于应验的比率的多寡。
譬如，著作者统计了五十个人，都作了入狱的梦，都是大吉的结果，那么作者就下了那个结论。但是五十个人以后呢？那这个断语就管不了，也就是这些断语是有一定的准确性，存在一定非目前能理解的内在关联性，但是不要忘记的是它也有一定的不准确性，存在永远不能穷举的案例。故而不能一本通书读到老！此点，在太极博弈原理里面已经多次提及。
以上典籍，读者有空的时候可以稍微浏览一下，因为梦境千变万化，在实际解梦中，必须要懂得解梦的思路，否则单纯对案例的记忆是会出现差池的。那么以太极博弈原理的角度，解梦可从以下两点着手。
一．直系分析法直系分析法的思路来源于太极博弈原理中的直系演化，简单来说，就是将梦的具有明显关联的因素找出来。 1.了解梦的来源梦是由意识组织起来的时空。因此，凡有意识之物，均会做梦，比如狗、猫、鱼、鸡等动物也都会做梦，当它们睡觉的时候，如果偶尔有震动，那就是他们正在梦境中的一种表征。梦，是意识对素材的糅合和组织。如同我们画画时候，使用了各种颜色笔去描绘一幅画面，那这些“颜色笔”就是梦的素材梦的来源在太极博弈原理第一部中梦的成分里提到，
梦的组成如下图：即梦的来源简述如下：
（1）来自于现实空间身心所接触的。比如情绪，七情六欲，跌伤，听闻……
（2）来自于未知空间的。比如鬼神空间，妖魅空间。
（3）来自于文化空间。类似于荣格所提的集体潜意识，另外一种称呼叫做场态，就如同绝大部分人天生就对异性有莫大的兴趣一样，像磁场，有一种无形的巨大的力量在作用。
第1和第2点是解梦的两大方向，而第3点则比较稳定，通常在解梦的时候不会去考虑，如同我们不会考虑我们一出生为什么就会吃喝拉撒睡一样。 一个人越容易被触动，那他就越容易做相关的梦，比如身体虚弱的人，就算一阵风吹过来都摇摇欲坠的；心思很执着的人，比如他很胆小，患得患失，比如他执念于某件事情（另外一种常见叫法是经常想着某件事情）。多年前，
一位女性朋友一次逛街经过电影院看到一个魔兽电影宣传的模型，仅仅擦身而过，当天晚上就做了一个关于怪兽的梦2.确立梦境内容的主次因为梦境的来源并不唯一，所以生活中的梦绝大多数都是综合象。例如梦见吊颈自*。那么在这个梦的空间里面就可能存在不同的成分来源，譬如：吊颈用的绳子：几年前的一个玩具上面的。——来源于现实空间的某一个时空片段；吊颈的人：不是自己，是已故的某位亲人。——来源于未知空间的一位角色（鬼）；吊颈时穿的衣服：是几天前很想买的衣服。——来源于现实空间的某一个时空片段；……此时的梦境就是围绕着“上吊自*”这个主题去组织素材。 又如在寒冷的晚上你没有盖被子，那你就会围绕“冷”去组织素材，如喝冰水，下雨，刮大风，伤心等等。再如你睡前水喝多了，半夜尿急，那你晚上很多梦都会围绕着“小解”这个主题去组织素材，如遇上湖泊，看到小狗到处大小便，梦见自己小解怎么也尿不出来等等。
这种形象就像笔者在太极博弈原理第二部中提到的涟漪模型一样——
梦是有中心主题的，越靠近中心的，则其内容影响越大，而其余的内容则是一种附和与参合。围绕这个主题，梦境里面的元素就有了主次之分。
中心主题可能不唯一，根据需要自行选择，就如同在易学应用里面提到的用神一样。 如，有一梦：“本人24岁，*七个月，是双胞胎。昨晚做梦，大致是我和我闺蜜在走路，走着走着好像有三个还是四个人坐在一起类似于讲经。梦里知道那是神仙，于是我和闺蜜叩拜了一会，然后继续往前走，又出现了一个神仙，我们又拜了拜。再走的时候前面看到了观音菩萨，观音菩萨底下也围着三四个人，菩萨说了一句话，但是我忘记了，然后我就跪下和闺蜜磕了三个头，还说了谢菩萨教诲，然后说完后菩萨就消失了，最后就有一片特别大的云海，很白，我闺蜜拉着我说我们跳下去。于是梦就醒了。”
在这里首先提一下记梦，因为梦境本是一幅图像，而由人去转述之后，必然会丧失一些细节内容，比如你梦见倒茶，你在描述的时候可能只是简简单单的一句话（梦见倒茶），但是其茶杯的颜色，手势，当时的心态等等你可能就没有说，或者忘记了，造成了事件的失真。
因此，梦境描述得越详细就越有利于解梦人去把握一些细节内容，因此完整的记梦是前提。很多人在梦刚醒的时候，记得很清楚，正准备告诉家人或者记下来的时候，由于比较困，一旦闭上眼睛后，就很容易继续睡着，最后忘记得干干净净，而白天能回忆起来的最多可能就剩下一个时间的主干。
因此，如果要记梦，在醒的那一刻，眼睛不要打开，首先把梦境回忆一遍（潜意识的内容提前到显意识里面），然后睁开眼睛，写下来或者使用床边的手机写在便签里或者使用录音的方法录下来。
对于上例，我们可以任意取一个主题，比如：
我和闺蜜一同经历的故事；
又或者：梦里碰见几个人；
遇见菩萨；
对菩萨跪头，感谢菩萨的教诲；……
注意，我们所取的主题，并不像学生时代做习题一样需要整段话摘录下来，而是通过文字我们在脑中重现一幅画面，再自行组织语言，此时的着眼点有远近大小之分，因此所得的主题会略去部分画面的内容。
那么，接下来我们进行下一步，解象的操作。
3.对梦进行解象对梦的解象，有两个方向，两个方向都有可能，所以在解梦的时候要权衡一下，哪个有可能，哪个没有可能，还是两个都有可能（如同词语里面有一语双关的说法）。（1）直译法直译法很简单，就是直接翻译，梦见什么就是什么。
比如梦见考试，现实情况正是这几天确实是考试；
梦见被僵尸追赶，现实情况正是前几天看了关于僵尸追赶人的的画面；
梦见车轮胎被扎破了，过几天轮胎果然被扎破了；……
（2）化象法化象思路来源于太极博弈原理，意思为对“象”的内容进行修改，变化。比如你憎恨一个人，在梦中你出现憎恨的情景，但是对象却不是这个人，而是一只狗。也即是在梦里面，这个人化象为狗。
又如，做梦梦到亲人去世，梦里很悲伤，是不是要提醒老人注意健康了？从直译法中知道，保守的积极的做法，是需要提醒老人注意健康的。从化象法去解释这梦，则需要解读梦里出现事物人物所象征的含义。
梦见亲人去世，很悲伤。这里的亲人去世，很大可能是象征你曾经/正在/害怕将要失去某种重要的事物，这种事物重要性和亲人一个等级，于是梦里面将重要的事情化象为亲人。
所以，在化象法里面，重要的一点是解梦人需要厘清做梦人近段时间或者过去经历所发生的事情，以求得梦境内容与之的关联性。
故而，对于此梦，应询问做梦者近段时间是否经历过重要的人际关系的变化，比如需要离开老家去外地上学工作，或者被迫离职，离开多年工作的机构，等等类似的事件。梦里的情绪感受是真实的，此时梳理一下自己做梦前的经历，遭遇了什么事情，让你感到很悲伤，将之对等起来，便基本能把握这个梦的主要含义。
回到上面，根据不同的主题，我们可以进行不同的解读：
（1）我和闺蜜一同经历的故事；直译法：和闺蜜真经历过一段故事。化象法：和很亲近的人共同做事了。
（2）梦里碰见几个人；直译法：真碰见了几个人。化象法：近期比较多应酬交际。
（3）遇见菩萨，对菩萨跪头，感谢菩萨的教诲；直译法：真遇见了菩萨。化象法：近期有贵人帮忙，内心非常感激。
这两种对梦的解释方法，可能两个都对，可能其中一个是对的，也可能两个都是错的，这视乎解梦者去权衡其解释是否紧紧贴合做梦者自身的情况。
比如做梦者梦见自己在田里面挖出几个亿，经质询，并没有这事情，那显然直译法的解释并不符合实际。 但是，也并不是说化象法就是准的，因为化象法可以很直观地认为——在“猜”梦境，并且当一个解梦师向做梦者解释梦境的时候，通常，他们是没办法去明其准确性的！
曾经有一位解梦师很自豪地告诉别人，他解了一个梦，告诉对方现在的婚姻不太好，结果八年后，对方果然离婚了，而这位解梦师经常得意地将此案例告诉别人。——其实，这并没有什么好自豪的，就像对于死亡来说，我们始终是能等到，是个明显的大概率事件件。 …………
张三疯：这次我去少林寺悟出了绝世武功，可厉害了，凡被我看过的人都会身亡！
李果：哇，厉害呀，多久会死呢？张三疯：60年后……………
故而，便有了第二种思路。
二．旁系分析法旁系分析法的思路来源于太极博弈原理中的旁系演化，简单来说，就是在相近的时空中将梦与另外看似毫不相关的事物关联起来，通过解读这个事物间接解读梦境。
因为这种方式十分灵活，为了便于小白们运用，所以在此选择一种固定的模型让大家了解。而这个模型称为六爻，比较通俗的说法，就是占卦！占卦的方法，应验得比较多，可以精确到事件的应验发生时间，在生活案例中得到大量的验证，从这点来说，要比直系分析里面的两个方法要稍靠谱点。
如果要深入学习六爻，一般情况下，没有一年以上的时间，难成气候。但是如果只想偶尔运用在解梦上，只需要紧跟以下步骤即可，使用此法去解一个梦，全程不需要一分钟时间：
1.静下心来，闭上眼睛，回忆梦境的内容（此时切忌带有情绪，否则会不准）。回忆的过程至少10秒以上，在回忆完之后，然后在心里默想：“究竟这个梦预兆着什么呢？”然后在心里挑选出两个一位的数字，比如9和1，4和6，7和3。这个过程全程闭上眼睛，待选出数字之后方可睁开。
这一点很重要，必须要严格执行，不然所起的卦就不会准。 2.占卜起卦在网络上，大家可以找到很多便利，占卜起卦也是一样，如果要正规学习，七八天时间，而现在只需要几秒钟。打开网址：
http://www.china95.net/paipan/liuyao/第一步：
（1）选择时间。这个时间是回忆梦境，得出数字的时间，精确到小时即可，多少分钟可以随意填写。
（2）选择报数起卦。
（3）选择双数起卦。
（4）依次填入数字。注意是有顺序的，在回忆梦境选择数字的时候，选的第一个数字排第一个位置，第二个数字排第二个位置。
（5）勾选动爻加时辰。
第二步：点击确定，得到一个完整的卦。比如以数字5和1为例，得出如下图：
