（医圣张仲景，著有《伤寒杂病论》）
伤寒要搁咱们现在连病都算不上，一般泡个冲剂吃个药片躺上一天就好，要是再严重一些就直接去医院挂个点滴，但这种我们认为的“小病”却在几千年前的三国时代成为了可怕的绝症，桓帝和灵帝时期频繁爆发的疫病（主要以伤寒为主）给百姓们带来了巨大的劫难，动荡的年代再加上战火和疫病横行直接造成了“白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠”的可怕景象。
张仲景的家族就是一个典型地例子，由于感染伤寒导致全族将近三分之二的人死去，张家也由一个二百多人口的大族彻底衰落，悲痛之下张仲景开始研究伤寒病的治疗方法，经过数十年含辛茹苦的努力终于完成了《伤寒杂病论》，治疗的主要药物就是五石散。不过这五石散究竟是不是张仲景的原创还值得咱们讨论，毕竟在《史记·扁鹊仓公列传》就记载了“齐王侍医遂病，自炼五石散服之”，也就是说早在数百年前的春秋战国时期五石散就已经出现了，至于张仲景是对五石散进行改造还是只是挂了五石散的名头研发的新药方我们不得而知，不过五石散最初的作用倒是很明确：治病。
从药用转为时髦，何晏是“吸毒第一人”
（谁也没能料到五石散竟然在何晏这个酒色之徒手上被发扬光大，变得家喻户晓）
鸦片是需要坚决禁止的，但鲁迅先生在《拿来主义》中也说“看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，只送到药房里去，以供治病之用。”可见在某些特定的情况下，鸦片也能够成为治疗疾病的药物，而臭名昭著的五石散最初也是如此，它之所以从治病救人的良方变成祸乱世间的毒品，始作俑者就是三国时期魏国的何晏。
何晏这个货是三国时期魏国人士，母亲给曹操当了小老婆，于是何晏成了曹操的养子，喜爱人妻的老曹对何晏倒是挺不错，但这也养成了何晏吊儿郎当的性格，这货长大了是个美男子而且娶了曹操之女金乡公主，可惜他这性格实在是太不讨喜，所以曹丕和曹睿都不喜欢他，何晏始终都只能当一些小官凑数。
仕途上的不顺心再加上性格上本来就好色，何晏开始投入酒色怀抱，日夜笙歌不停。色归色，但何晏的确很帅，据说他肌肤晶莹雪白，连魏明帝都怀疑他擦了白粉，结果让他吃热汤面才知道人家本来就有这么白。不过再怎么帅，多年沉溺酒色的浪荡生活早就把他并不壮实的身体掏空，当年的帅哥早就成了行将就木的痨病鬼，为了保命何晏开始寻找能够益寿延年的药物，五食散就进入了他的眼中。
（服食了五石散，何晏腰也不疼了，背也不酸了，一口气也能走上五楼了）
何晏拿到五石散后首先做了个改造，变成了何氏自制五石散，不过您别说，服用下来那是相当有效果，当人们看到以前下马车都要人扶的何晏突然间神采奕奕，浑身上下充满了力量，京城的人们都震惊了，当知道了是服用五石散的功劳后，五石散开始逐渐的扩散开来，而后逐渐演变成“全民嗑药”的荒唐景象。
（但五石散终究带有毒性，服食完毕后人就会变得神态恍惚，举止癫狂）
但服用五石散并不是啥愉快的事儿，刚服用就很有可能无法经受药性而痛苦无比，西晋时期的“针灸鼻祖”皇甫谧也嗑药，当他他服用完五石散（服用五食散后不能使用热食，只能出寒凉性食物，五食散也被称为“寒食散”）后痛苦无比，甚至想着要自*。
