最近流行的汉服风
你跟风过吗？
临近春节
不少人计划买件新中式年服
不过网上流传的“穿着讲究”
却吓坏了消费者
“买前没做功课
买到了4个扣子的
才知道是大忌
活人的扣子是单数，双数是寿衣！”
网友关于“新中式穿着禁忌”的讨论（图源：小红书）
不少人一本正经介绍
传统服饰中
扣子奇数吉、偶数不吉
还有人说偶数扣子、
右衽（前襟向左掩）是丧服
有人甚至为了“避雷”
特地将新买的衣服扣子剪掉
凑成奇数
传统民俗中
真有这么多讲究吗？
专家表示：
没有证据表明扣子要穿单数
“扣子单数给活人穿，双数给先人穿”是在网上流传最多的禁忌之一。但其实，传统服饰中，扣子并不是一开始就有的。
上海工艺美术职业学院非遗理论与应用研究中心研究员方云介绍，传统服饰中纽扣的使用要比系带晚得多。古人多用两根绳子或丝带来系结，系带为汉服的主要系缚物。最迟到元代，才出现现代意义上的圆头纽扣，以更好的闭合方式替代系带。经明代发展直至清代，纽扣才开始真正普及。
网友关于纽扣”单双数“的讨论（图源：小红书）
“穿双数扣子的服装就是坏了老祖宗规矩”是否有据可依？方云介绍，在民间有部分区域的观念认为，衣服上的扣子不能用双数，因为有“四六不懂”和“四六不成材”的说法。
“中国人自古以来的确有数字观念与崇拜，但不能简单以单数吉、双数凶而论。从中国服饰历代变革演进过程中，纽扣形制以及数量一直在变化，并未有证据显示固定为单数或双数。”
关于扣子数量
近现代倒确实有过类似的民俗禁忌
扣子的特殊数量曾体现在
一些行业暗语中
上海浦东土布纺织技艺的区级非遗传承人、土布收购商人王雪根年轻时做裁缝出身，他谈到，新中国成立前，上海地区对服饰的纽扣数量确有讲究，“五档纽扣是平民百姓穿的；七档饰扣，月亮弯怀表袋，是上海滩的‘白相客’；六档、十一档是练功的，十三档是拳师，如果你没有武功却穿十一档的饰扣，这是要被人打的。所以一般的老百姓，打工的人，只能穿五档纽扣的。”
可见，在一段特定时期，纽扣数量在服饰中确实有一定的身份区别性，但与网传的”单数给活人穿，双数给先人穿“并无关联。
网传关于”扣子单双数“的禁忌（图源：小红书）
左衽？右衽？
需要放在传统形制概念下谈
“要右开襟，左开襟是先人穿的！“关于左衽、右衽的争议，则需要放在传统形制的概念下去理解。
衽，也就是衣襟。左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内，称右衽，反之称左衽。
”右衽“穿法（图源：小红书）
据《论语》、《战国策》相关记载，在春秋战国时期，服饰的“左衽”与“右衽”是人们区分不同地区、不同民族的一个显著标志。“右衽”是中原地区华夏民族服饰的重要标志，而“左衽”则是一些少数民族的服饰特色。
“交领右衽”是汉服改良变革中稳定保持的样式，这和古代中国的方位和阴阳之说有关，“左为天为阳，右为地为阴”，遵循自然法则，左襟盖右襟，天和阳在上，地和阴在下。
据《礼记•丧大记》：“小敛大敛，祭服不倒，皆左衽，结绞不纽。”表明生者交领右衽，系活结，便于右手解开；逝者交领左衽，系死结，永不解开。
左衽与右衽的意义随时代变化而改变，网上所流传的“生者穿右衽，逝者穿左衽”的说法，则与传统汉服形制有关。方云表示，“从汉服形制来看，关于左衽、右衽有明确记录，可以探讨，但仅从禁忌角度来谈，百里不同风，千里不同俗。”
新中式新意识不必摹古
实际上，现代服饰规制没有那么严谨，尤其新中式带有设计上的创新意识，不必摹古。
“其实，大部分人只是纯粹喜欢这件衣服的样式、花纹或形制。”
曾在《上海女子图鉴》《许你浮生若梦》《祝卿好》等多部古装及现代电视剧中担任造型指导的王海婷觉得，享受服装之美也是值得提倡的。对普通人的穿衣来说，现代人的审美与古时已经不一样，不能完全照搬。购买新中式服装，以美观、实用为主即可，不必为陈旧观念束缚。
汉服写真风靡苏州（图源：小红书）
来源： 辽沈晚报
