书圣王羲之 像
时光回溯到东晋穆帝永和九年（公元353年），在会稽兰亭曲水边，农历三月初三那一天，王羲之邀集一众名流修褉解厄、流觞赋诗，还挥毫作下《兰亭序》，记述了当时文人雅集的情景。被后人尊称为“书圣”的王羲之曾任会稽内史，在绍兴留下不少他生活过的遗址、遗迹。为了纪念兰亭雅集，每年的农历三月初三，海内外书坛名家依旧齐聚兰亭研讨书学。但被视作王羲之代表作的《兰亭序》真迹究竟下落何处？这仍是一个千古之谜。
王羲之何许人也？
“此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也……”
江南的三月，通常是细雨绵绵的雨季，而这一天却格外晴朗，景色也恬静宜人，惹得文人墨客们诗兴大发。这是王羲之趁着正浓的酒意，提笔在纸上畅意挥毫，一气呵成写下的句子，即《兰亭序》中的片段。
王羲之（303－361）字逸少，东晋时期人，祖居琅琊（今山东临沂），西晋末年南迁后，定居在会稽山阴（今浙江绍兴）。王羲之故居位于绍兴城内蕺山脚下的戒珠寺。
被后人称作“书圣”的王羲之，其书法兼善隶、草、楷、行各体，广采众长，摆脱了汉魏笔风，风格平和自然，笔势委婉含蓄。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。
王羲之的书法作品很多，著名的尚有《十七帖》《二谢帖》《黄庭经》等，可惜的是，现传世墨迹，寥若晨星，真迹无一留存。
《兰亭序》的“流传”
《兰亭序》被视作王羲之的代表作，其真迹究竟下落何处？其中一个说法是被喜爱王羲之书法的唐太宗获得。
东晋以后，《兰亭序》为王羲之七世孙僧智永所有，他在山阴（今浙江绍兴）永欣寺僧剃度出家做了和尚，临终前又交付给弟子辩才收藏，辨才如获至宝，在梁上凿了个暗槛，珍藏起来。
后来，痴迷王羲之作品的唐太宗在购求书圣的遗作时，知道了《兰亭序》的下落，三番五次派人追问辩才无果，后派智慧过人的萧翼前往越州，施计智取，终得偿所愿！据说，唐太宗死后，唐高宗依照遗嘱，将《兰亭序》用玉匣贮藏，葬入昭陵。
还有一种说法是，《兰亭序》没有被唐太宗带走，而是被武则天得到了。那么，武则天是否将真迹带进自己的坟墓或是传给后世？史书对此都没有记载。
如果《兰亭序》确是随葬昭陵，或是枕在武则天的脑袋下边，还有重现于世的那一天。可是，昭陵曾经遭受过温韬的盗挖，并传说《兰亭序》重新流入了民间？
关于《兰亭序》的流传，还有不少民间传说，可都没有确实的考证，《兰亭序》真迹的下落，真的成了不解之谜。
