文言文简答题
1．阅读下面的文字，完成后面的题目。
项经传
①公讳经，字诚之，号怡庵，襄毅公长子。成化丁未成进士，明年，授南京福建道御史，奉命简阅内库。内库向为豪贵人掌，公既至，循故实，稽录羨余[注]，无敢冒利者。比又视南城，南城肃然。为御史者七年，倔强有父风。
②升太平府知府。至则叹曰：“嗟乎！太平，建康南屏也，实国家股肱郡，然民贫矣，不宽不可。”于是身抚循之，流亡来归者万计。
③移治临江。临江与袁、筠诸郡接壤也，土寇剽逸，出没其间，民无休居。公至，悯然曰：“夫临江与太平异也，寇勿击，民勿宁。”乃立捕诸豪贼百八十人置之法，一郡大治。
④逾年，临江饥，有司方请赈，公曰：“民饥甚矣，必请而赈，是坐以待毙也；赈而勿请，罪在太守。宁以一身活数万人。”于是发府库金五千有奇，建和籴之法，民赖以存治。而监司督赋方急，公入争曰：“化理以民命为重，民惫矣，以杖驱之，是束羊加石而沉之渊，直速死耳。民尽死，赋从何出？”继而岁大稔，民感德报称，赋入为诸郡先。
(节选自《槜李往哲列传》)
【注】 羨余：赋税的盈余。
(1)第②③段分别写项经治理太平府和临江府，采用了不同的策略，请分析其原因。(3分)
[解析] 解答时，需要认真阅读第②③段。找出项经治理太平府和临江府所采用的不同策略，比较不同策略相关叙述并抓住体现原因的关键性语句，然后用自己的语言进行原因分析即可。
[答案] 因为太平与临江两地有不同特点，所以策略不同，太平府是拱卫建康的重要地点，百姓贫穷，不利于国家稳定，所以项经用宽政抚民；临江百姓不安定是由于土寇肆虐，所以项经用产政击寇，宽严不同的背后，都是项经对百姓的爱护。(说明：1点1分，给满3分为止)
(2)第④段写到“监司督赋方急”，项经与他论理，很有说服力，请加以分析。(4分)
[解析] 解答时，需要认真阅读第四自然段，在文中找出项经据理力争的相关论述，然后分角度分层次地进行分析。
[答案] 这番话指出为政当以百姓的性命为重，而催赋会逼死百姓，违反了为政宗旨。再指出“民尽死”的催赋结果违背了征税的目的。从现实利益看，催赋也是无益的。另外，把羊绑上石头丢进水里的比喻，生动形象地展示了催赋的危害，也增强了说服力。(说明：1点1分，给满4分为止)
【参考译文】
项公名经，字诚之，号怡庵，是项公项襄毅(谥号)的长子。明宪宗朱见深成化年间丁未年考取进士，第二年，被授予南京福建道御史，奉皇上命令检查皇宫的府库。皇宫的府库一向被有势力的权贵掌管，项公上任后，按照原来的实际情况，核查记录赋税的盈余，没有人敢贪占利益。等到又到南城巡视时，南城已经做得很好。他担任御史有七年，有他父亲的倔强风骨。
后来项经升任太平府知府。一到衙门就感叹说：“唉！太平是建康的南面屏障，实在是国家重要的郡，然而百姓们贫困得很，不施行宽松政策不行。”于是亲自安抚数以万计的流亡而来的人。
等到他调任管理临江。临江跟袁、筠各个郡县接壤，土匪强盗任意抢劫，在那里出没，百姓们不能安居乐业。项公到后，怜悯地说：“临江与太平不同，盗匪们不打击，百姓不得安宁。”于是马上捕捉各方盗匪一百八十人，按法处置他们，全郡就治理好了。
一年后，临江闹饥荒，有关部门正要请求赈灾，项经说：“百姓已经非常饥饿了，一定要请示后才能赈济，这就像坐着等死，赈济百姓却不请示，罪责在太守。我宁愿用一人性命救活数万百姓。”于是打开府库拿出五千多两银子，设立了和籴之法，百姓们就依靠这来生活。而上级监管部门催缴赋税正着急，项公就进去争辩说：“教化治理百姓，以百姓的性命为重，百姓疲惫，还在用鞭子驱赶他们，这就像在羊身上捆绑了石头后把它沉入深渊啊，只是加速死亡啊。百姓全死了，赋税从哪里来？”后来这年大丰收，百姓们感念项公的恩德都要报答他，赋税征收领先于其他个郡县。
2．阅读下面的文言文，完成后面的题目。(3分)
足下于仆，非有一日之好，而遽欲师之。仆自量文章道德，不足以为足下师，而势力又不足以引拔足下。若欲藉仆以纳交一二巨公，俾少为援手，则仆之硁硁自守，不干人以私，友朋所共知。仆固不欲自误，而亦何忍以误足下乎？如以仆粗通经史，可备刍荛之询，他日以平交往还足矣。直谅多闻，谓之三益。不识仆之戆直，得附足下益友之一否？惟足下裁察。
(节选自《与友人论师书》)
请根据文意，简要概括作者拒绝做“友人”老师的原因。
[答案] ①自己的才学品德不足为师；②自己的能力不能引荐友人；③自己性格固执，不愿求人；④不忍心看到友人被世风迷惑。
【参考译文】
您跟我不是一天的好朋友，却急于想以我为老师。我自己思量，文章道德不足以成为您的老师，而权势能力又不足以去引荐提拔您。如果想借助我来结交一两个有权势的官臣，我很少能成为援手，因为我浅薄而固执自保，不用私事去麻烦别人，朋友们都知道。我本来不想自己犯错，又怎么忍心来让您犯错呢？如果您认为我粗通经史，可以准备草野鄙陋的意见供您询问，以后以平等的身份往来相处，就足够了。正直、诚信、见识广博，叫作三种有益的朋友。不知道迂愚刚直的我能不能攀附您，当您的一个益友呢？希望您裁断审察。
3．阅读下面的文言文，完成下面小题。(3分)
王勃，字子安，绛州龙门人。六岁善文辞，九岁得颜师古注《汉书》读之，作《指瑕》以擿其失。麟德初，刘祥道巡行关内，勃上书自陈，祥道表于朝，对策高第。年未及冠，授朝散郎，数献颂阙下。沛王闻其名，召署府修撰。是时，诸王斗鸡，勃戏为文《檄英王鸡》，高宗怒曰：“是且交构①。”斥出府。勃既废，客剑南。
尝登葛愦山旷望，慨然思诸葛亮之功，赋诗见情。闻虢州多药草，求补参军。倚才陵籍，为僚吏共嫉。官奴曹达抵罪，匿勃所，惧事泄，辄*之。事觉当诛，会赦除名。父福畴，繇雍州司功参军坐勃故左迁交趾令。勃往省，度海溺水，痵②而卒，年二十九。初，道出钟陵。九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当。至勃，泛然③不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。第一报云：“南昌故郡，洪都新府。”公曰：“亦是老生常谈。”又报云：“星分翼轸，地接衡庐。”公闻之，沉吟不语。又云：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”公矍然曰：“天才也！”请遂成文，极欢罢。勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧。及寤，援笔成篇，不易一字。时人谓勃为腹稿。初，祖通，尝作书百二十篇，以续古《尚书》，后亡其序，有录无书者十篇。勃补完缺逸，定著二十五篇。尝读《易》，作《唐家千岁历》。勃兄勮、弟助，皆第进士。初，勔、勮、勃皆著才名，故杜易简称“三株树”。勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称“王杨卢骆”四杰。炯尝曰：“吾愧在卢前，耻居王后。”议者谓然。
(节选自《新唐书·王勃传》)
【注】 ①交构：相互构陷。②痵：同“悸”，因受惊吓心跳加速。③泛然：漫不经心，随意。
结合文本内容，你认为王勃短短一生却屡遭不幸的原因有哪些？
[解析] 结合全文，从文中找出王勃的相关表现，然后依据其表现概括其屡遭不幸的原因即可。如“勃戏为文《檄英王鸡》”意为王勃开玩笑写了一篇檄文声讨英王的斗鸡，“官奴曹达抵罪，匿勃所，惧事泄，辄*之”意为官家的奴才曹达犯了罪，藏在王勃的寓所，王勃害怕事情泄露，就把他*了，“至勃，泛然不辞。都督怒”意为到王勃那里，竟漫不经心地接过笔来，也不推辞。都督大怒。
[答案] 示例：(1)王勃才华横溢，自幼就被赞誉包围，故不容易对自己的行为做出清醒判断。(2)王勃对官奴曹达一事的处理，甚为怪异。可见王勃处事浮躁、幼稚，不够镇定。(3)王勃写《檄英王鸡》《滕王阁序》时，都显得过于高调，容易遭人妒忌。(4)王勃性格狂放孤傲，不通人情世故，朝堂之上不免受政敌暗算。
【参考译文】
王勃，字子安，是绛州龙门人。六岁的时候就能写文章，九岁那一年，得到了(大儒)颜师古注解的《汉书》，读了之后，就作了一篇《指瑕》来挑出它的错误。麟德初年，官员刘祥道奉旨巡行关内，王勃写了一封信，展示自己的才学。刘祥道上表给朝廷，策试成绩优秀。当时他还不满二十岁，就被授予朝散郎的官职，多次献上精美的颂文给皇帝。沛王听说了他的名气，就把(王勃)请到自己的府中担任专门的著作工作。当时，皇子们喜欢玩斗鸡游戏，王勃开玩笑写了《檄英王鸡》，高宗大怒道：“这么下去将会挑起皇子之间的矛盾。”把王勃轰出了王府。王勃被轰走后，游历到四川剑南。
(王勃)曾登上葛愦山远望，感慨叹息不已，怀念起三国诸葛亮的功绩，写下诗篇展露情怀。他听说虢州盛产草药，请求补录参军。(王勃)倚仗自己的才华，傲视同僚下属，被他们所有人嫉妒。官家的奴才曹达犯了罪，藏在王勃的寓所，(王勃)害怕事情泄露，就把他*了。事情暴露之后，本该问死罪，正好赶上大赦，只免除了他的职名。父亲王福畴，为雍州司功参军，因为王勃降职至交趾令。王勃前往交趾探望父亲，渡海时溺水，惊悸而死，享年二十九岁。 当年，王勃路过钟陵，正赶上九月九日都督在滕王阁大宴宾客，事先背地里命他的女婿作一篇序来向宾客夸耀，于是拿出纸笔遍请宾客作序，大家都不敢担当此任务。到王勃那里，竟漫不经心地接过笔来，也不推辞。都督大怒，起身假装上厕所，暗中派遣下属窥探王勃的文章，随时汇报。第一次报“南昌故郡，洪都新府”时，都督说，这是“老生常谈”；第二次报“星分翼轸，地接衡庐”时，未作声；第三次报“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”时。都督兴奋地说：“这真是个天才！”于是请他将文章全部写完，宾主尽欢而散。王勃做文章的时候，刚开始并不精密思索，先磨数升墨汁，然后大量饮酒，拉过一床被子蒙头躺下。等醒来之后，拿过笔来就写完全篇，一字不改。当时的人称王勃为“腹中写稿”。 当年，王勃的祖父王通，曾经著书一百二十篇，用来当作古《尚书》的续篇，后来丢失了序文，有十篇只有目录没有文章。王勃将缺失的地方补充完整，最终定稿二十五篇。他曾经读《易经》，作了一部《唐家千岁历》。王勃的哥哥王勮，弟弟王助，都考中了进士。最初，王勔、王勮、王勃三兄弟都因文采出名，因此杜易简称为“三株树”。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王都凭文章齐名，天下称为“王杨卢骆”。杨炯曾说：“我惭愧排在卢照邻前，因排在王勃后面而感到羞耻。”当时的评议者也认为是这样。
4．阅读下面的文字，回答问题。(3分)
学舍记
曾巩
今天子至和之初，予之侵扰多事故益甚，予之力无以为，乃休于家，而即其旁之草舍以学。或疾其卑，或议其隘者，予顾而笑曰：“是予之宜也。予之劳心困形，以役于事者，有以为之矣。予之卑巷穷庐，冗衣砻饭，芑苋之羹，隐约而安者，固予之所以遂其志而有待也。予之疾则有之，可以进于道者，学之有不至。至于文章，平生之所好慕，为之有不暇也。若夫土坚木好、高大之观，固世之聪明豪隽挟长而有恃者所得为，若予之拙，岂能易而志彼哉？”遂历道其少长出处，与夫好慕之心，以为学舍记。
[链接材料]
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
(王安石《游褒禅山记》)
曾巩在《学舍记》中写道：“隐约而安者，固予之所以遂其志而有待也。”他对“志”的态度与王安石有何异同？请结合文本和链接材料简要分析。
[解析] 解答时，首先要明确曾巩话语的含意，然后与下面的链接材料的内容进行比较，从而思考曾巩对“志”的态度与王安石有何异同。“隐约而安者，固予之所以遂其志而有待也”的意思是“虽穷困而仍然安心，自然是想实现自己的志向而等待着机会”，说的是在困厄之境中仍能坚守，以等待机会。这一点与王安石倡导的人要有志向是一致的。不同点，曾巩认为在困境之中，要不忘实现志向。王安石认为一个人之所以实现了自己的志向，是志、力、物、不随以怠，有自身的努力，也有外界环境的影响，是多方合力的结果。
[答案] 同：都认为人要有志向。
异：曾巩认为，为了心中之志，要勤奋学习，百折不挠，无论处在怎样的困境，都要矢志不渝，以达成所愿。而王安石则认为志的实现取决于主客观(志、力、物、不随以怠)两方面因素，只要尽了最大努力，无论结果如何都无怨无悔。
【参考译文】
当今皇帝至和初年，我所受到的干扰和事故之多更加严重，我的力量实在无法应付，于是只得在家休息，而到宅旁的草屋里读书。有人嫌这屋子太低矮，也有人说它太窄小，我回头笑着说：“这对我来说是很适合的了。我多年心神操劳、身体困乏，而为家事役使奔走，是想有所作为，我居住小巷陋室，破衣粗食，吃野菜汤，虽穷困而仍然安心，自然是想实现自己的志向而等待着机会。我所恨的倒也是有的，那就是本可掌握圣贤们的大道，可是学问还达不到。至于文章，是我平生的爱好和向往，倒是常常写作而没有空闲过。至于那建筑坚固、木材美好、高大壮观的房舍，本是世上那些聪明豪俊、有优越条件和强大势力可以依靠的人才能修得起的，像我这样愚拙的人，怎么能改换了自己的志趣，转而去追求那些呢？”于是我一一叙述了自己从少小到成年的经历，以及个人的爱好和向往之心，写成这篇《学舍记》。
5.阅读下面的文言文，完成下面小题。
蒙恬者，其先齐人也。恬大父蒙骜，自齐事秦昭王，官至上卿。始皇二十六年，蒙恬因家世得为秦将，攻齐，大破之，拜为内史。秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南。筑长城，因地形，用制险塞，起临洮，至辽东，延袤万余里。于是渡河，据阳山，逶蛇而北。是时蒙恬威振匈奴，始皇甚尊宠蒙氏，信任贤之。而亲近蒙毅，位至上卿，出则参乘，入则御前。恬任外事而毅常为内谋，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争焉。
赵高有大罪，秦王令恬弟毅法治之。毅不敢阿法，当高罪死，除其宦职，帝赦之，复其官爵。始皇至沙丘崩，秘之，群臣莫知。是时丞相李斯、公子胡亥、中车府令赵高常从。高雅得幸于胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不为己也。因有贼心，乃与丞相李斯、公子胡亥阴谋，立胡亥为太子。太子已立，遣使者以罪赐公子扶苏、蒙恬死。二世遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪于天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城堑万余里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自*。
太史公曰：吾适北边，自直道归，行观蒙恬所为秦筑长城亭障，堑山堙谷，通直道，固轻百姓力矣。夫秦之初灭诸侯，天下之心未定，痍伤者未瘳，而恬为名将，不以此时强谏，振百姓之急，养老存孤，务修众庶之和，而阿意兴功，此其兄弟遇诛，不亦宜乎！何乃罪地脉哉？
(《史记·蒙恬列传》，有删改)
蒙恬一生，功勋卓著，而司马迁却评价他“此其兄弟遇诛，不亦宜乎”，请结合文本说明司马迁这样评价的原因。(3分)
[解析] 从文中勾画出“固轻百姓力矣”(本来就是轻视百姓的人力物力)、“不以此时强谏”(不在这个时候尽力谏诤)、“务修众庶之和，而阿意兴功”(致力从事百姓安定生活的工作，反而阿谀奉承，大规模修筑长城)，加以转换即可。
[答案] 不重视百姓的人力物力。秦国刚刚统一，天下尚未安定，蒙恬身为名将，应尽力谏诤，赈救百姓急难，致力于百姓安定生活；但他却迎合始皇心意，大规模修筑长城。所以他们兄弟遭到*身之祸合乎情理。
【参考译文】
蒙恬，他的祖先是齐国人。蒙恬的祖父蒙骜，从齐国来到秦国侍奉秦昭王，官做到上卿。秦始皇二十六年，蒙恬由于出身将门做了秦国的将军，率兵攻打齐国，大败齐军，授给他内史的官职。秦国兼并天下后，就派蒙恬率领三十万人的庞大军队，向北驱逐戎狄，收复黄河以南的土地。修筑长城，利用地理形势，设置要塞，西起临洮，东到辽东，逶迤绵延一万余里。于是(蒙恬)渡过黄河，占据阳山，曲曲折折向北延伸。这时，蒙恬的声威震慑匈奴。秦始皇特别尊重推崇蒙氏，信任并赏识他们的才能。因而亲近蒙毅，官至上卿。(蒙毅)外出就陪着始皇同坐一辆车子，回到朝廷就侍奉在国君跟前。蒙恬在外担当着军事重任而蒙毅经常在朝廷出谋划策，被誉为忠信大臣，因此，即使是其他的将相们也没有敢和他们争宠的。
赵高犯下了重罪，秦王让蒙毅依照法令惩处他。蒙毅不敢枉曲法令，将赵高判处死刑，剥夺他的宦籍，(始皇)赦免了他，恢复了他原来的官职。始皇走到沙丘就逝世了，始皇逝世的消息被封锁了，文武百官都不知道。当时丞相李斯、公子胡亥、中车府令赵高，经常侍奉在秦始皇左右。赵高平常就非常得到胡亥的宠幸，打算拥立胡亥继承皇位，又怨恨蒙毅依法惩处他而没有袒护他。于是就产生了*害之心，就和丞相李斯、公子胡亥暗中策划，拥立胡亥为太子。太子拥立之后，派遣使者，捏造罪名，拟定公子扶苏和蒙恬死罪。二世皇命又派遣使者前往阳周，命令蒙恬说：“您的罪过太多了，而您的弟弟蒙毅犯有重罪，依法要牵连到您。”蒙恬沉重地叹息说：“我对上天犯了什么罪，竟然没有过错就处死呢？”很久，(蒙恬)才慢慢地说：“我的罪过本来该当死罪啊。起自临洮接连到辽东，筑长城、挖壕沟一万余里，这中间能没有截断大地脉络的地方吗？这就是我的罪过了。”于是吞下毒药自*了。
太史公说：我到北方边境，从直道返回，沿途实地观察了蒙恬为秦国修筑的长城和边塞堡垒，挖掘山脉，填塞深谷，贯通直道，本来就是轻视百姓的人力物力。秦国刚刚灭掉其他诸侯的时候，天下人心尚未安定，创伤累累尚未痊愈，而蒙恬身为名将，不在这个时候尽力谏诤，赈救百姓的急难，恤养老人，抚育孤儿，致力从事百姓安定生活的工作，反而阿谀奉承，大规模修筑长城，他们兄弟遭到*身之祸，不也是应该的事嘛！哪里是什么挖断地脉的罪过呢？
