藤野批注过的讲义
“他每周都要看鲁迅的课间笔记并认真修改，他还不厌其烦地纠正鲁迅人体解剖学的错误”。
严格要求着这位来自己中国的学生。临别时赠给鲁迅照片。从这些方面都看出了藤野先生是“日本人民的真正代表”，在他身上，我们看到了中日两国能够友好的希望。
鲁迅笔下的“藤野先生”正直无私、坚持真理，体现出热爱学生的人格魅力。正常情况下，遇到这么好的老师，应该坚持完成学业。但与唤醒民众的心相比，只能把学业放在第二，首要的任务是用中的笔救国。
也就是因为有了藤野先生这样群体，在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策， 一直不敢有丝毫懈怠，为民族的觉醒写发文。
当鲁迅去告诉藤野先生，告诉他自己将不学医学，而且离开这仙台。藤野先生的脸色竟然有些悲哀，堂堂男子汉却表现出”执手相看泪眼，竟无语凝噎”的感觉。
最后，藤野先生赠送了鲁迅一张照片，背面写下“惜别”两个字。这表现出实际上双方难以割舍的情感。
尽管如此，遇到了这么好的老师，和仙台给自己不错的待遇，但总体而言，对于留日时代的鲁迅来说，日本多数是令人感到屈辱的存在，虽有藤野先生那样有正义感老师的关怀，但这只不过像暗夜中的一点灯光，反而把黑暗衬托得更加清楚。
鲁迅先生
眼前的一切，让鲁迅深刻的意识到：中国的人民身体上的病痛固然需要救治，但他们精神上的病痛却远比身体上的病痛要深得多！以精湛的医术是无法救治他们，即使他们体格健壮，可精神上却还是麻木不仁，这对国家是没有太大益处的，国家还是会衰弱下去。毅然别恩师，告别仙台、告别自己的学医生涯，从此走了以毕业精力来拯救国民精神的道路。
鲁迅写留日生活《藤野先生》时，已经是时隔二十年之后，并且有特殊的背景，当时鲁迅在厦门大学任教，正受着社会上另一群被称为“正人君子”的文人的压挤，被当时这群人视为异类、愤青，在文艺斗得不可开交，所以作了一系列怀旧文章，名为《朝花夕拾》，《藤野先生》就是其中之一。
所以文章结尾还特意点出：藤野先生是作者抨击“正人君子”的自勉力量和精神支柱 。 同时说明了二十年前为什么中途弃学，离开日本的原因。
