《圣斗士星矢》是部好漫画，但车田正美的大部分精力基本上都花在了人物设计上了。
众所周知，《圣斗士》的故事是建立在古希腊神话之上——相信很多人和我一样因此才入了古希腊神话这个坑的。故事的主线是雅典娜与哈迪斯的“圣战”，重点道具是以八十八个星座为灵感而创作出的圣衣。其中圣斗士最高级别存在的黄金圣斗士，代表着黄道十二宫，这估计是国内最早的星座文化了。
但是在细节上，《圣斗士》又不局限于古希腊神话，比如十二位黄金圣斗士就各自带有明显的异域的特色。TV版动画原创的《北欧篇》和剧场版《神与神之战》，将北欧神话嫁接过去。剧场版《最终圣战的战士们》又把《圣经》传说拿过来用。似乎看着也挺和谐。
刨除这些原创故事外，108位冥斗士（包括《冥王神话LC》和《冥王神话ND》）可谓集世界神话鬼怪魔兽之大成。先只说《冥界篇》。
冥王哈迪斯、睡神修普诺斯、死神塔纳托斯还有乱入的潘多拉是古希腊神话中原有形象，不必细表。但看108位冥斗士。冥斗士的设定明显源于中国神话中的108魔星——36天罡、72地煞。至于每一位的冥衣原型则千奇百怪。
先看位于顶峰的冥界三巨头——拉达曼迪斯、艾亚哥斯、米诺斯。三人的名字直接取自古希腊神话中冥界三位法官的名字。古希腊神话中，拉达曼迪斯、米诺斯是欧罗巴公主与宙斯的儿子，艾亚哥斯则是宙斯与河流神女埃癸娜之子，也就是忒拉蒙、珀琉斯的父亲，特洛伊战争名扬千古的阿喀琉斯、大埃阿斯祖父。有意思的是三巨头的冥衣都是神话中最能飞的物种。
拉达曼迪斯的冥衣形象是双足飞龙。古希腊、北欧的神话中多有恶龙的形象，一般都是看守宝藏关系在一起。双足龙一般出现在英国文学，以史诗《贝奥武夫》中的恶龙为代表。近代则有《霍比特人》中史矛革。《冰与火之歌》之中的龙也属于这种双足龙。拉达曼迪斯是条好汉，开始仗着结界有点仗势欺人的味道，但后来先中奥菲斯的魔音，后中星矢天马流星拳，硬是扛了下来。与加隆三战也是有来有往，互有胜负。最后在银河风暴中也是死得其所。
《贝奥武夫》中的双足龙
艾亚哥斯的冥衣则是源于印度神话中的迦楼罗。印度教神话中，迦楼罗是主神毗湿奴的坐骑。形象为一只大鸟。而在佛教传说中，则属于八部天龙之一，专食龙族。佛讲记载有种种庄严宝像，金身，头生如意珠，鸣声悲苦，每天吞食一条娜迦和五百条毒蛇，随着体内毒气聚集，迦楼罗最后无法进食，上下翻飞七次后，飞往金刚轮山，毒气发作，全身自焚，只剩一个纯青琉璃心。而在中国，迦楼罗又称金翅鸟，与《庄子·逍遥游》中的大鹏混为一谈。《西游记》《封神演义》《岳飞演义》中具有记载，是如来护法。艾亚哥斯实力强大，可惜不知道一辉这辈子没被打死过，最后被“凤翼天翔”当场击毙。
