周敦颐写爱莲说时的时代背景,周敦颐的简介爱莲说

首页 > 书籍文档 > 作者:YD1662023-10-28 06:47:45

我不由得打开了历史长河的书卷,我翻到了周氏家谱,我赫然看到了那位静立在荷塘边,一边赏荷,一边深思的周敦颐。

北宋理学家——周敦颐:混沌之中出真知。

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《爱莲说》——周敦颐(宋)

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

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这段写尽了莲之高洁品性的文字,可谓是以物喻人的一篇,前无古人后无来者的绝世佳作;其“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植......”把一个洁身自好的圣洁品格彰显无遗,而周敦颐、*、甚至鲁迅都有着这样的品格,让人不禁惊叹其传世的品性,经久不衰。

但是,如果你只知道周敦颐是写《爱莲说》的北宋文人,那你真该好好看看周敦颐的生平。周敦颐生于北宋时期,被称为北宋五子之一,北宋五子分别有:程颐、程颢、张载、周敦颐、邵康节;而周敦颐被称为世称濂溪先生。二程早年是他的徒弟。

周敦颐是宋朝著名的理学思想的开山鼻祖,文学家、哲学家。他把孔孟之道结合起来,形成自己的濂学,是赋予了儒学第二生命之人。

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程颢、程颐

周敦颐的周姓,如果翻阅上古祖上的族谱,你会发现原来他是出自“汝南周氏”。那么这个汝南周氏又是哪一智慧的伟人分支繁衍出来的呢?

我们看过《封神榜》的人都知道,周武王姬发灭殷商后建立西周王朝,到了周幽王姬宫湦十一年(公元前771年),申侯联合犬戎攻*周幽王后,西周灭亡。西周灭后,周平王姬宜臼继位迁都洛阳史称东周,经春秋和战国两个时期

这个周平王姬宜臼就是“汝南周氏”这支神秘后裔的始祖。后来这个汝南周氏被秦昭襄王灭了之后,周氏失去了侯位,但其子孙还在,直到汉朝建立,这些故王族又重新恢复了周氏的侯位。

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