傅雷夫妇
6.耐着性子,消沉的时光,无论谁都不时要遇到,但很快会过去的。
假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急,忧郁的日子里需要镇静;相信吧,快乐的日子将会来临!一切都是瞬息,一切都将会过去。
7.一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。
只有正视现实,正视错误,敢于承认错误,才能够不断发展进步。逃避虽可能在短时间内起到麻痹自己的作用,但于事无补。一个不敢承认自身错误,只用逃避解决问题的人,是长不大的。
8.唯有艺术和学问从来不辜负人;花多少劳力,用多少苦功,拿出多少忠诚和热情,就得到多少收获和进步。
我们常说:学如逆水行舟,不进则退。这世上或许有很多方面存在不公,但在学问知识方面,确是最公平的。你在他身上下了多少工夫,花了多少时间,他就会回报给你同样的进步与收获。
9.孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、满腔热情的友情,有时也会耽误你许多宝贵的时间。
无用的社交有时也会成为你的敌人。许多人在维持社交上花费了许多时间,不停地刷朋友圈,把生活中的大部分时间都花费在了社交软件上,其实这部分时间你可以用来充实自己,但是你浪费了。浪费自己的时间等同于慢性自*,浪费别人的时间就是谋财害命。
10.世界上最有力的论证莫如实际行动;最有效的教育莫如以身作则;自己做不到的事情千万别要求别人;自己也要犯的毛病先批评自己,先改自己的。
说的好不如做的好,说一万次不如做一次。人总是看别人看的清,说起别人来头头是道,放到自己身上,反而看不出端倪。己所不欲勿施于人,虽然不可能做到感同身受,但在做事前也要设身处地的为他人想一想。
11.心酸的泪水是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
成功的花,人们只惊羡她现时的明艳,然而当初她的芽,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。厚重的灵魂来自对外界的思考与经历,只有经历过痛苦,给心灵留下痕迹,才会懂得体谅,变得深沉。
12.最折磨人的不是脑力劳动,也不是体力劳动,而是操心。
对父母来说,折磨人的不是每日工作,而是对孩子操不完的心。
13.中国哲学的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是让感情控制。
一个理性、成熟的人,不在年岁,而在于对感情的控制程度。理智的人不会放任情感奔流,也不会让感情控制自己。君子有所谓有所不为,人是情感的主人而非奴隶。
14.汉魏人的胸怀更近原始,味道浓,苍茫一片,千载之下,尤令人缅怀。
树有根,人亦有根。历史便是人的根。历史不能忘,不可忘。都说前事不忘后事之师,只有铭记历史才能有力量担纲未来。
15.人毕竟是有感情的动物,偶尔流露一下也不可耻。
父母在孩子面前没必要一直维持高大严肃的形象,流露自己的感情与孩子成为朋友并不是什么坏事。
16.经历一次折磨,一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步,这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧。只要吸取教训,所谓人生或社会的教育就是这么回事。
碰钉子,撞南墙都不要紧,关键是要从中总结出经验教育,在下次避开他,这样才算有收获。
17.一个人要做一件事,事前必须考虑周祥。尤其是改弦易辙,丢开老路的时候,一定要把自己理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里精密地称过。
人无远虑,必有近忧。做事不能只凭一腔热情,草率行事,要在做事前思考周详。孔子说三思而后行,就是这个道理。
18.我们一辈子的追求,有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的,因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中月、镜中花,始终可望不可及。
没有必要事事追求完美,也没有必要为了追求完美逼迫自己。完美是追求不到的。
19.一个人只要真诚,总能打动人的;即使人家一时不了解,日后仍会了解的。
做人要真诚,待人要诚恳。你可以不聪明,但一定要真诚,要用心,用感情做事待人。生活需要真诚。
20.世界上究竟有没有十全十美的人或事物呢?抚躬自问,自己又完美到什么程度呢?这一类的问题想必你考虑过不止一次。我觉得最主要还是本质的善良,天性的温厚,开阔的胸襟。有了这三样,其他都可以逐渐培养;而且有了这三样,将来即使遇到大大小小的风波也不致变成悲剧。
用聪明与成绩来衡量一个孩子太过片面。善良、宽厚才是孩子真正有力的武器。一个善良的人,运气不会太差。一个宽厚的人,会与世界化敌为友。有了善良与宽厚及宽广的胸襟,就能挺过大大小小的坎坷。
《傅雷家书》练习及答案
一、填空题。
1. 《傅雷家书》主要讲的是(如何教育孩子)。
2.傅雷是从20世纪30年代起就致力于(法国)文学的译介工作。
3.《傅雷家书》是傅雷写给(傅聪的。他有两个儿子(傅聪\傅敏) ,长子傅聪。
4.《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给(傅聪)(傅敏)的家信摘编。写信时间为(1954)年至(1966)年六月。
5.在1954.3.24上午的一封家信中,傅雷表明了自己生活的准则,(学问)第一,(艺术)第一,(真理)第一。
6.傅雷素来主张教育的原则,即父母应该给孩子的人生信条是:先为(人),次为(艺术家),再为(音乐家),终为(钢琴家)。
7.作为父母,傅雷夫妇不只重视对子女的(思想)、(道德)、(情操)和(传统文化修养)方面的教育,同样时刻关注着他们的(起居)、(饮食)、(冷暖)、(开支)等日常生活以及(婚姻家庭)生活的每一个细枝末节。
8.(杰维茨基)教授是傅聪留学波兰时的钢琴老师,是著名的学者,钢琴教育家。
9.《傅雷家书》在12月的家信中,傅雷说“毛选”中的(《矛盾论》)及(《实践论》)可多看看,因为这两篇文章可以帮助傅聪深切了解马列主义及辩证法,加强理智和分析能力。
10.真的,巴尔扎克说得好:(有些罪过只能补赎,不能洗刷)。
11.傅雷告诫儿子,过多的音乐能麻痹人的感觉,使表演缺少生气与新鲜感,从而损害自己的艺术,长此以往,大有成为(钢琴匠),甚至(奏琴的机器)的危险。
12.傅雷告诉儿子,想着过去的艰难,让你以后遇到困难时更有勇气去克服,不至于失掉信心!人生本是(没穷尽没终点的马拉松赛跑)。
13.今日之下,你已经过掉了这一道骄傲自满的关,但我始终是中国儒家的门徒,遇到极盛的事,必定要有(如临深渊)、(如履薄冰)的格外郑重、危惧、戒备的感觉。
14.一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是(没有事实表现),希望你从今以后,一辈子记住这一点(大小事都要对人家有交待 )。
15.不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一份(元气),在长里看还是(占便宜)的。
16.关于感情问题,无论如何要(克制),以(前途)为重,以(健康)为重。
17.年轻人往往(高估)自己。
二、选择题。
1.傅雷是一个(严厉尽责)的父亲。
2.《傅雷家书》凝聚着对(对祖国对儿子)的爱。
3.傅雷通过(书信)方式,对儿子的生活和艺术进行指导。
4.傅雷对儿子的指导,都像(良师益友)一样提出建议和意见。
5.这两封家书,是针对儿子(A)时而写的。
A.长大成人、留学海外
B.学习不顺利
C.心情不好
6.写第一封家书的目的是(劝慰儿子正确对待情绪消沉) 。
7.写第二封信的目的是(提醒儿子在取得成功时要保持谦卑、不惧孤独)。
8.可以概括第一封信的主题词是(坚强)。
9.可以概括第二封信的主题词是(胜不骄、败不馁)。
10.傅雷希望儿子成为(C)的人
A.严肃正直
B.随和
C.乐观坚强、敢于正视错误
11.傅雷认为中国有史以来最好的文学批评是(C)
A.资治通鉴
B.论语
C.人间词话
12.傅雷教育儿子的信条是(C)
A.艺术上要取得成就
B.随遇而安
C.先为人,次为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家
13.傅雷翻译过的作品有(ABC)
A.人间喜剧
B.高老头
C.欧也妮·葛朗台
14.这本书是一部(A)
A.苦心孤诣的教子篇
B.励志篇
C.随笔
15.傅雷教育儿子要做一个(A)的艺术家。
A.德艺兼备、人格卓越
B.技艺精湛
16.傅雷曾翻译过巴尔扎克的(A)
A.人间喜剧
B.战争与和平
C.复活
17.傅雷教育儿子待人要(A),做事要( )
A.谦虚、严谨
B.严肃、认真
C.随和 随意
18.傅雷一生中任何时期,都没忘记对(C)的忠诚。
A.爱情
B.朋友
C.文学
19.傅雷说,他最不赞成(A)
A.自己责备自己而不表现
B.做错以后情绪不高
C.做错以后若无其事
20.傅雷通过书信训练傅聪的,不但是文笔,尤其是(B)
A.情怀
B.思想
C.情商
21.傅雷说,世界上最纯洁的欢乐,莫过于欣赏(A)
A.艺术
B.书籍
C.书法
22.(A)是培养你心灵的酒浆。
A.辛酸的眼泪
B.优异的成绩
C.周游世界
23.人一辈子都在(A)中浮沉,惟有唐碌的人生活才如一潭死水。
A.高潮——低潮
B.平常
C.烦恼
三、简答题
第一封家书
1.这封家书是在什么情况下写的?写信的目的是什么?
是在儿子受到打击意志消沉时写的,劝慰儿子面对感情创伤要学会泰然处之。作者在信中告诫儿子“这种精神消沉的情形,以后还会有的”。
2.开头为什么这样称呼“聪,亲爱的孩子”?
儿子在打击之下,父亲用这样亲切疼爱的语气对儿子进行劝慰和开导,便于抚平儿子心灵的创伤。
3.傅雷在信中是怎样开解劝慰儿子的?
一是告诉孩子在人生旅途上遇到精神消沉的情形是难免的;二是开导儿子有困难要及时向父母倾诉;三是告诉儿子在失意中要控制好自己的情绪,寻求心理的平衡;四是鼓励儿子要像克利斯多夫那样,勇敢地面对困难和打击。
4.“人一辈子都在高潮──低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱”这句话的意思是什么?说说你的理解。
这句话饱含哲理,它形象地告诉人们,人的一生不可能一帆风顺,有成功,也失败;有得意,更有失落。因此要以一种达观的心态坦然地面对人生的诸多痛苦。
5.作者在家书中举克利多夫的例子的用意是什么?
克利斯多夫的经历是一切艺术家的缩影与结晶,而傅聪在国外学音乐,一直以克利斯多夫为榜样,甚至自称为克利斯多夫。作者特举克利斯多夫的例子正是为了激励儿子勇敢地直面困难,从消沉中振奋起来,重新投入到艺术之中去,以早日实现自己的梦想。
第二封家书
6.第二封家书是在什么情况下写的?
在儿子取得巨大成功、被鲜花包围时候写的。
7.傅雷对儿子演出的成功进行怎样的评价?
为儿子取得的成就感到高兴、幸福和骄傲,要是我们在会场上,一定会涕泗横流的”,道出傅雷的喜悦之情。
8.“世界上最高的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术”,你同意作者的看法吗?为什么?
艺术是艺术家们艺术才华的精妙体现,它能陶冶人们的情操,净化人们的心灵,给人以美的享受,而且在欣赏艺术时,它没有世俗的功利色彩,提升人的思想境界。所以,作者认为最高的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术。
9.结合家书内容,说说傅雷眼中“坚强”的含义是什么?
在傅雷的眼中,“坚强”不仅是在失败时能勇敢地直面现实,达观地看待事业上的失败;而且更包括在成功时,面对鲜花和掌声,能保持清醒的头脑,永远保持对艺术的谦卑。这样才能如古人所言的“不以物喜,不以己悲”,才能做到宠辱不惊,得失泰然。
10.对“赤子之心”和“孤独”,你是如何理解的?
从傅雷的论述看,“赤子之心”指内心纯洁,不含私心杂念,执着于对艺术的追求,因而没有*纷争。而这种境界很难为一般的人所认识和理解,在现实生活中难免会境遇不佳,处于孤独的处境。但人类的最美好而纯洁的感情却是相通而永存的,足以让他无惧身边的孤独,因为他在精神上是不会孤独的。
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