文/北溟
春秋战国时期，郑国的国君郑武公有两个儿子，大儿子郑庄公，小儿子共叔段。庄公出生的时候，母亲武姜难产，备受惊吓，所以取名寤生。武姜觉得难产儿很不吉利，很讨厌他。她很喜欢小儿子共叔段，一直想立共叔段为郑国的接班人，都被郑武公否定。
后来郑庄公继位，武姜想让庄公把汜水西侧的制（虎牢）作为共叔段的封地。庄公以制地险要，虢叔惨死于该地为借口没有准许。于是就把荥阳东南的繁华之地——京城分封给共叔段，此后大家都给共叔段叫“京城大叔。”
大臣祭仲认为京城的规模过大，不符合国家体制，共叔段心怀异心，早晚必反。不如趁其还没有做大做强，早点动手，消除隐患。庄公说，这是武姜所认可的，即使有潜在的风险，自己也无力反对。祭仲认为，武姜贪得无厌，没有满足的时候。庄公答复，放心吧！多行不义必自毙。
面对共叔段不断扩大地盘，大有与国家分庭抗礼的趋势，大臣公子吕上奏，一山不容二虎，一国不能有二主。如果坐视共叔段土地和人民不断扩大，到时候尾大不掉，将是国家的心腹大患，应该早做决断。庄公说，对国君不义，对兄长不能亲近修好，地盘越大越危险。
公元前722年，共叔段经过长期准备，修葺城池，厉兵秣马，与母亲武姜约好日期，准备里应外合，袭击庄公，夺取王位。庄公听闻这个消息，觉得时机已到，这年的5月23日，庄公派公子吕率兵讨伐共叔段，京城出现内讧，共叔段在河南省的鄢城大败，去国离乡，逃亡到共国去了。
庄公取胜之后，把母亲武姜放逐，软禁在颍城，并且对天发誓，不到黄泉，至死不与母亲见面。但是随后又觉得自己的做法有些过分，然而顾及国君的身份地位，一言既出，无法收回。
郑国大夫颍叔考得知国君的难言之隐后，以汇报工作为由，拜见庄公。吃饭的时候，颍叔考把宴会上的肉菜都挑出来，放在一个单独的盘子里。庄公问他，你为啥不吃肉啊？颍叔考说，我有高堂老母，唯独没有吃过宫廷御宴，请国君把这些菜赏赐给我，让我把打包带回去孝敬母亲。
庄公听到颍叔考这番话，立即面带感伤的说道，你还有母亲能尽孝，而我却没有啊！于是就把心里的难言之隐跟颍叔考和盘托出。颍叔考说，这有何难？修一条隧道，在地道里与母亲见面。既能让您与武姜母子欢聚，又不违背您的誓言。
于是庄公照做，他的母亲武姜与郑庄公皆大欢喜。
《左传》把郑伯与共叔段的斗争称为“克”而不是“伐”，就是含蓄地把这场争斗定性为两个国家之间的战争，言下之意是狗咬狗一嘴毛，而不是国家内部讨伐叛逆的战争。
另一方面，共叔段和武姜固然有错，但是更老辣阴险的是郑庄公，对弟弟的篡逆之心一直洞若观火，刻意纵容，坐等时机成熟，再剪除异己。他看似宽厚，其实是后发制人，用心之险恶歹毒，令人胆寒。
文章的最后，引用《诗经》里的话，给颍叔考点赞，孝子行为，必然得到上天的眷顾和福德。既是对孝道理念的弘扬，也是对郑庄公行为的否定。
这则故事出自《左转》，被收录在《古文观止》的第一篇。我们不能否认郑庄公作为一个成熟政治家的手腕和谋略，但是作为儿子和兄长，其做法却值得商榷。帝王之家争权夺利的血腥争斗，给平常百姓人家如何对待亲情提供了一个鲜活的反面教材。
在残酷的政治斗争面前，孝悌之道不过统治者收拢人心的幌子
郑庄公出生的时候因为难产，所以母亲一直对他有歧视。然而登基上位之后，即便是贵为一国之君，对武姜也是称呼为“姜氏”，对母亲二字丝毫未提。可见其对母亲和弟弟一直怀恨在心。
故意给弟弟一个规模很大的封地，以骄其志，其实是变相地为共叔段谋反创造条件，在两个大臣提出要及早制止共叔段的叛逆行径的时候，庄公一直成竹在心，沉着冷静，冷眼旁观。其实就是在等待时机，想一招致命，致共叔段于死地。
祸患起于忽微，看到手足兄弟一步步坠落深渊，而不提早教导制止，其用心之险恶，令人不寒而栗。人性沦丧，可见一斑。
由此可见，那些对你的错误不管不问的，不一定是包容和尊重，还有可能是担心你死的慢，表面春风一片，其实是期待你你身败名裂，他坐收渔翁之利呢！
明知有错，还要虚伪做作，更加令人厌恶
眼看逼迫弟弟逃亡，放逐母亲的既定事实已经无法改变，又担心承担不孝的骂名，遭天下人耻笑，所以上演了一出在地道里与母亲相见的闹剧，表面看是别开生面的创新之举，其实深思，更加令人作呕。为人子者的坦荡真诚荡然无存。无情最是帝王家，孝道不过是一块遮羞布而已。这种富贵显赫，不要也罢。
父母兄弟生在一家本是缘分，即便有再多的过错，也要柔性化解。一旦痛下*手，反目成仇，就会两败俱伤，没有赢家
任何人都无法改变自己的父母和家庭出身，每个父母对待孩子都不可能一碗水端平。父母也是人，是人就具备人性的弱点，不可能不犯错误。面对父母的错误，儿女怎么办？除了铭记养育之情，永怀感恩之心，去承担和接受，然后奋发有为，没有其他途径。为人子者，总不能把自己的父母的过错钉在耻辱柱上，声势浩大，大张旗鼓地去声讨吧！
从古至今，不管是帝王将相，还是寻常人家，兄弟姊妹为了财富名位，*父弑兄、对簿公堂、反目成仇者比比皆是。所谓兄弟阋于内，不过是任凭自己的私欲膨胀，而不能自已罢了。兄弟姐妹，手足情深。什么是手足？十指连心！告诫人们要像爱护自己的手和脚一样，爱护兄弟姐们。兄弟姐妹是父母离开后，给儿女留在这世上最珍贵的礼物，人生如果没有温暖的亲情，那么将会比数九严冬还要寒冷。
没有谁的温暖是应该应分的，即便是手足兄弟也不例外。温暖不是凭空降临的，如果你渴望得到别人的温暖，就要努力默默地为亲人发自内心的贡献温暖。然后不要对自己的贡献念念不忘，四处标榜宣扬自己的伟大和付出。否则义务和感恩就变成了集市上的交易，非但收获全无，还可能反遭怨恨。
面对亲情，心怀感恩，保持力所能及的温暖输出，回馈可能迟到，也可能缺席，但是基本能保证自己问心无愧。即便对方没有及时回馈，但是没有为你层层设阻，也是一种收获了。其实，对亲情的付出根本就不是为了等价的回馈，如果一味要求等价回馈，那么在起初你就输了。这种思想跟小孩子做好事，必须要表扬的本质如出一辙。此处，只可意会，不可言传。
人生短暂，只是一次单向旅程。谁也不能保证下辈子还能生在一个家庭，况且有没有下辈子，谁也不知道。于己要自强不息，跟自己要效益，于人要包容和换位思考，对亲人要说真话，保持本色，不能虚假伪善，让功利蒙蔽心灵，让物质遮蔽双眼。假如得到了利益，却丢失了人性，那样的胜利果实，应该也是黯然失色，索然无味的。
《郑伯克段于鄢》文笔洗练传神，思想深刻，发人深省
文中寥寥数语，把郑庄公的内心和意图表现的淋漓尽致，把一个老谋深算的政治家形象刻画的入木三分，跃然纸上。故事情节推波助澜，曲折多变，一步步推向高潮。作者以文载道，寓理于事，用故事警示后人。
作者惜墨如金的描写能力，没有一个字是浪费的，把整个故事脉络和细节都全盘呈现在人们的眼前。在全文布局方面，结构紧凑，章法严谨，张弛有度，收发自如。是有志于学习写作的人，不可不读的范本文章。
