而曹操却表示，少了一个华佗还有其他医生，不妨事，就这样曹操毫不留情地处死了华佗。
其实华佗在临终前也是后悔的，在被关入大狱后，他就知道自己这次是死定了，于是便把自己的编写的一卷医术拿了出来，想交给狱吏，让狱吏将书流传下去，可是狱吏也怕引火烧身，所以都不敢接。
眼见于此，华佗心如死灰，于是便把医书焚为灰烬，而后带着遗憾死去。
事情发展到这里，很多人认为，华佗即使有罪，但也罪不至死，那曹操为什么会毫不犹豫地*掉华佗呢?
对三国历史有所了解的人都知道，曹操这个人，性格十分古怪，可以说是双重人格，他有时喜欢*戮，对一个人稍有看不惯，那就直接*掉。但有时候却又极为的大度，即使有人冒犯到他，他也毫不在乎。
但是仔细观察你就会发现，曹操*的人，都是已经对自己用处不大，且可以替换的人，而那些对自己用处很大，且无可替代的人，曹操就会对其极为的包容。
而在曹操看来，华佗就是可以被替代的那类人，所以，死一个也无妨。
不仅如此，华佗当时还犯了两个忌讳，可以说这两个忌讳也逼得曹操不得不*他。
第一个就是欺君之罪，虽然当时的曹操不是皇上，可是他已经挟天子而令诸侯，皇上在他面前也不过尔尔，所以小小的华佗怎么可以欺骗他呢。
第二个就是从不征罪，这个罪，说白了就是，我让你来，你却不来，那就是看不起我，你看不起我，我就*了你。
当时的曹操身处乱世之中，手握兵权，且雄心壮志，想要平复天下。这时的他必须树立威信，属下对他必须是绝对的服从，根本不能存在抗令这一说。
而华佗身为一个医者，在当时只是一个低贱的职业，如此身份居然敢违抗曹操。
如果曹操不*他，那么曹操还如何树立威信，如何统帅三军，这要是传出去，那谁还会敬重他曹孟德。那岂不是乱套了吗？所以曹操不得不*掉华佗。
当然以现在我们的眼光来看，这对华佗确实过于残忍，也十分不公平。
但是在那个战火纷飞的年代，曹操身为一代枭雄，站在统治者的立场，他不喜欢被要挟，不喜欢被欺骗，更不容有人出来挑战他的权威。如果有人触犯到这些，那么此人就必须承受他的怒火。
