作为历史学家提出这些问题时，我们必须注意不要冒犯。当把圣经作为历史文本来考察时，一个简单的事实是，它的作者声称发生过的许多事情都无法得到证实。
圣经可能会提到历史上的一些人，但它习惯于美化事实。以希律王为例：我们知道他是100%真实的，很可能他处死了他的三个儿子。
然而，除了圣经之外，没有其他证据表明他处死了每个人的幼子。那么，是谁决定了圣经中的内容？
他们是如何决定这个神奇的故事发生了，但另一个没有发生？这就是早期基督教神学家发挥重要作用的地方。
这些神学家对塑造早期基督教负有主要责任。他们根据自己的信仰调整宗教也就不足为奇了。
写圣经的人是有自己偏见、动机和议程的人。例如，马丁路德是如何选择哪些文本进入伪经的？他怎么能确定哪些圣经故事是“真实的”，哪些不是？
路德对天主教会的许多教义不满意，因此他创立了自己的基督教形式路德教，这在很大程度上导致了新教改革。
当路德创造他的伪经时，他把天主教旧约中不完全支持他的新宗教的部分放在了伪经中。他以支持他的信仰的方式解释圣经，然后确保他的路德圣经反映了这些信仰。
