强势文化与弱势文化之争,天道强势文化弱势文化

芮母说：“这次来怎么没见你抽烟哪？”
芮小丹说：“戒了，元英不喜欢女人抽烟。”
芮母说：“真是一物降一物，他到底是个什么人呢？你爸说过，你看上的这个人，一定是你驾驭不了的人。”

——这段可分几个层次来看：

·芮小丹为何“抽烟”？一方面是卧底时养成了一种习惯，更主要的在于其“逆传统性”，其实她也是抵触“传统文化”的，所以逆着来是一种“态度”

·“我国传统文化”的本质是什么？其实正是“集体文化”，即少数服从多数、个体服从集体、“小家”服从“大家”。这种文化将社会织成了一张“大网”，但也势必限制“个性的自由发展”，因为“个性”会影响“集体性”，所以我国的传统文化是并不希望人“过于独立”的，其优点在于“韧性极强”，即极难消灭、中断且具极强“同化性”；而缺点在于限制人的自由发展且导致关系文化、圈子文化、官僚主义等问题永不去根。此即“天下万事皆一体两面且能量相等”

·“戒了，元英不喜欢女人抽烟”-一方面反映出“她多么爱丁元英”，另一方面也是在显示其“独立自主”，即戒不戒都在自己

·“你爸说过，你看上的这个人，一定是你驾驭不了的人”-“驾驭不了”才会更被吸引、才会“顺从”，此即“异性相吸”。但这其实只是“传统文化”的认知，在芮小丹这类人的认知中：爱是爱，驾驭是驾驭，两不相关

芮小丹说：“妈，您又问这个，我不是早跟您说过了嘛，他就是个混混，除了这个我还真想不出更合适的词。”
芮母说：“你是警察，怎么能爱上这种人呢？”
芮小丹说：“说他混混，是因为不知道该把他往哪种文化堆儿里归置，不是您理解的那种混混。我不赞成我爸的观点，爱和驾驭没有逻辑关系，除非人格商品化，否则没有吃亏占便宜的概念。本来嘛，做男人就去承受男人的东西，做女人就去承受女人的东西。就比如您吧，您不想承受就可以不承受了吗？”

——这段可分为如下几个层次理解：

·“说他混混，是因为不知道该把他往哪种文化堆儿里归置”-我国文字无比博大精深，一个“混”字即已意味深长：“混”即无法归类、随波逐流、人云亦云…总之就是“不干正事”；而当两个“混”字，即“混混”则又不同了-即在“不干正事人群中不干正事”，这得多么的“不干正事”啊？此即“混混”之意

·“我不赞成我爸的观点，爱和驾驭没有逻辑关系，除非人格商品化，否则没有吃亏占便宜的概念”-芮小丹与芮父的观点差异其实正是新兴文化与传统文化、个人主义与集体主义、强势文化与弱势文化的差异：

-在强势文化中，爱就是爱，彼此是平等的

-在弱势文化中，爱更包含着一种“责任”，即一方要对另一方负责，一方要照顾另一方，如此则已然不平等，已然包含“强弱”之分，有了“强弱”则自然就会“一方驾驭另一方、一方依附另一方”了

·“本来嘛，做男人就去承受男人的东西，做女人就去承受女人的东西。就比如您吧，您不想承受就可以不承受了吗？”-这还是讲“独立”，各自做好各自的该做的事，如此不仅相安无事且必将越来越好

芮母再一次感觉到了女儿的变化，感叹道：“小丹，这几年你真的长大了。有时候我就想啊，女人什么是福？明白就是福，明白了才知道怎么做。可老天就偏偏让女人生得傻，等明白过来也人老珠黄了。”

——此即“弱势文化被强势文化所折服”，其实父母们都是“明白人”，因为他们都是“过来人”，经历让他们“明白”，只是因此他们更知道“一切皆有代价”，故而他们宁愿让子女“平凡一生”，也不希望他们去“冒任何风险”，所以他们宁愿去限制孩子、用“失败案例”去吓唬孩子，也不希望他们去追风逐浪。一位哲人曾说过：

“但凡太听父母话的，几乎就难有太大出息与作为。”

所以，芮母此言实则一语双关、亦喜亦忧：

·“喜”的是女儿能如此早的“开悟”

·“忧”的是“这么早的明白”真是好事吗？

那么，这究竟是不是好事，你怎么看？欢迎留言探讨。

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