而康熙此举并不是对耶稣会教义的认可，而是非常简单且明了的针对于西方科学技术的认可。
但是，随着中土大变，满族人作为统治者的专制皇朝的建立，再加上罗马教廷蛮横的禁止中国教徒祭祀祖先，康熙与教皇之间的教权之争，最终导致天主教的传播被禁止，西学东渐的脚步也就此落幕。
晚期的康熙，为了不被外人所控制，开始注重培养本土化的汉族以及士大夫。
因为其君临科学的态度，加之外邦礼仪之争，最终导致与耶稣会士之间中断，从而错过了中国近代科学的转型与进步。
很多人都会认为，康熙在位之时历经艰辛所留下的科学认识以及知识难道就对中国近代的科学没有一点点进步吗？
在历史的长河中，每一个人都不过是沧海一粟，每一个人所留下的经历也终究会被时间所消耗殆尽。
西方教会的传播经历了康熙的“限教”到“禁教”之后并没有迎来解放，反而受到了雍正帝的严禁，一直到乾隆都是利用不同的方法政策禁教。
对教会的传播与禁止，一方面虽然加强了王室的统治，但是这无疑是因小失大之举。
随着对传教士的禁止，许多西方先进的科学技术与理论也与清朝与世隔绝了起来。
康熙虽高瞻远瞩，热爱科学，但是他仍是作为统治者，必须得捍卫自身的皇威与权利，也正是因此，导致西方的科学无法在清朝良好的传播发育。
