虽然刘备的命令，并没有说搜到酿酒的工具要处罚，可是天高皇帝远，老百姓有苦无处诉，弄得民怨处处，可能会酝酿出乱子来。
简雍是刘备的妻舅，有一天，简雍与刘备两郎舅一起出游，顺便视察，两人同坐在一辆车子上，正向前走，简雍一眼看到前面有一个男人与一个女人在一起走路，机会来了，他就对刘备说：“这两个人，准备奸淫，应该把他俩捉起来，按奸淫罪法办。”
刘备说：“你怎么知道他们两人欲行奸淫？又没有证据，怎可乱办呢？”简雍说：“他们两人身上，都有奸淫的工具啊！”刘备听了哈哈大笑说：“我懂了，快把那些有酿酒器具的人放了吧。”
3、今天还看见个有趣的逻辑事件，《通鉴纪事本末-贞观君臣论治》
淹荐刑部员外郎邸怀道，上问其行能，对曰： “炀帝将幸江都，召百官问行留之计，怀道为吏部主事，独言不可。臣亲见之。”上曰：“卿称怀道为是，何为自不正谏？”对曰：“臣尔日不居重任，又知谏不从，徒死无益。”上曰：“卿知炀帝不可谏，何为立其朝？既立其朝，何得不谏？卿仕隋，容可云位卑；后仕王世充，尊显矣，何得亦不谏？”对曰：“臣于世充非不谏，但不从耳。”上曰：“世充若贤而纳谏，不应亡国；若暴而拒谏，卿何得免祸？”淹不能对。上曰：“今日可谓尊任矣，可以谏未？”对曰：“愿尽死。”上笑。
杜淹向唐太宗推荐邸怀道，说邸怀道这个人能言善谏，唐太宗问他你怎么不向隋炀帝进谏？问了半天，说到杜淹曾在王世充手下当官，地位还颇高，问他是不是向王世充进谏。
唐太宗感慨的一句话很有意思，他说：“假如王世充这个人贤能而且从谏如流，不应该亡国呀。如果王世充这个人暴虐无道而且拒绝纳谏，你怎么能免祸呢？”
我想来想去，这就是充分条件和必要条件的逻辑问题了。
天上下雨，地下一定湿。语句格式为：只要......就.......
只要天上下雨，地下就会湿。但是，下雨只是地下湿的一种原因，用水管呲水，浇地，地下都会湿。这叫做：有因必有果，有果未必有因。
一个人成功，需要天时、地利、人和、己合四条，王世充个人贤能，虚心纳谏，最多算是己合（个人素质特别好），如果天时、地利、人和都不对，那肯定不能成功。
唐太宗错把必要条件当成了充分条件了，也就是，本来是“只有......才......”的格式，比如说，你只有好好学习，才能考上清华，考上清华的条件很多，个人天赋好，学校管理严，教师水平高，自己方法得当，而且肯下苦，这些都是考清华的必要条件，离了任何一点都不行。
王世充成功和他个人的贤能、纳谏是分不开的，但是光有贤明、纳谏，没有执行力，没有一帮子能征善战的将士，没有一帮子会管理搞后勤的官吏，没有运筹帷幄之中决胜千里之外的谋士，甚至没有天时、地理，你也不行。
虎毒尚不食子，王世充就算暴虐无道，不虚心纳谏，就一定会*杜淹吗？不一定啊。
