《黍离》这首诗，从2800年前东周大夫在土地上的质问开始，从历史的天空无法给出固定的答案结束。从古至今，从天到地，无数的仁人志士，根据自己境遇的不同，从诗中寻找到与心灵相契的情感共鸣点，从而发出更为悲怆的声音，叹物是人非，叹知音难觅，叹世事沧桑。
故土难离，故土终究会离开；故土已离，故土始终不能忘怀。生命在大地上终结，然后，又在大地上重新开始。旧的世界崩塌，新的世界开始了。日复一日，年复一年。史书一卷卷翻过去，叶子黄了叶子又绿，这里只剩下了记忆：
《黍离》已经成为华夏文明里最低沉的声部，时刻奏响生命的乐章。它是深渊里的回响，是低谷里的山涧，是悬崖上的花朵，让人们铭记着这古老文明一次次的至暗时刻。
它执着于失去的一切、令人追怀追悔的一切，发出悲怆、苍凉、沉郁、隐忍的交响，在泱泱中华的上空。
如果可以，让我们为已经故去的袁隆平院士、 吴孟超院士奏起这首哀歌，以此来沉痛的祭奠，给我们送来“医食无忧”的天使。愿他们在天堂里，看着黍稷疯长充满生机的大自然，对人定胜天逆天改命的人，悠悠说一句：
悠悠苍天，此何人哉？
他们应该含笑，这个人，只能是我，只能是我们，只能生长在中华大地上的人们。
这个励志于解决天下人肚子温饱的我；这个为病人省钱开药的我；这个不甘心屈服于命运的我。这是个生生不息的民族。
我和我们都活在华夏文明的历史之中，活在这文明的浩劫、万民的苦难的历史之中，活在这生机勃勃、全面奔小康的大地之上，继往开来，无畏前行！
国士无双，以此来纪念并怀念你们。
