其二，在字形上，“夏”字的上古形体较为复杂。金文中的“夏”字（图②）实际上就是“人”形：上为“头”，中间为“躯干”，两侧为“手”，其下为“足”。小篆中的“夏”字（图③）也是“人”形，但已经发生了伪变，人的身躯部分没有了，只是一只大脚还在。楷书中的“夏”字（图④）从小篆演变而来，已失去人的形象。在字义上，“夏”字的本义是“人”——“中国之人”（这里的“中国”指黄河中游流域，即中原），后假借指一年四季之中的第二季。
《说文解字》：夏，中国之人也。从夊从页从。，两手；夊，两足也。说文解字注
： 以别于北方狄、东北貉、南方蛮闽、西方羌、西南焦侥、东方夷也。
秋：蟋蟀鸣叫的季节
秋，甲骨文是象形字，字形像长须、长足、薄翼的蟋蟀。有的甲骨文加“火”而写成会意字：表示天气转凉之后，喜欢藏身于散发热气的灶台缝隙的蟋蟀。金文省去甲骨文字形中的蟋蟀躯干部分，并误将甲骨文字形中的触须写成“禾”，误将甲骨文字形中的“目”写成“口”，将甲骨文字形中最下部分的写成“火”。籀文则误将甲骨文字形中的蟋蟀躯干写成“龟”，字形面目全非。篆文省去籀文字形中的“龟”。造字本义：名词，天气转凉、蟋蟀鸣叫的季节。
《说文解字》：秋，禾谷熟也。
也有学者认为，秋表示“蝗虫”。甲骨文字形告诉我们的虫子，不是蟋蟀而是蝗虫，有的下面加火，表示火烧蝗虫除灾之意。蝗虫每年夏秋产卵，幼虫期30天，成虫危害极大，若逢干旱，蝗虫更是成为农耕大灾，所以秋季最重要的事情就是防蝗，因此，蝗虫成为“秋”的形象代言者。而对于蝗虫的担忧，就是“愁”。《诗经》“秉被蟊贼，以付炎火”，说的就是除蝗古法——篝火诱*法。唐朝开元年间，面对席卷中原的大蝗灾，宰相姚崇果断采用古法——篝火诱*法，成功的在短时间内将大灾扑灭。
