在中国古代神话故事中,天上有十个太阳,强烈的阳光照耀大地,森林被烤焦,田地被烘干,禾苗被晒死,人类陷入空前的旱灾,苦不堪言。
后羿擅于射箭,为拯救人类,便用箭击落九日,只留一日,因此“后羿射日”的典故在民间广泛流传,后羿也成为人们口口相传的英雄。
但真实的历史远非如此,实际上,后羿是夏朝时东夷有穷国的首领,而东夷与夏是死对头,常年打仗,后羿作为东夷权贵素有野心。
他趁夏朝国君太康游猎时发动政变,驱逐太康。此后后羿先后立仲康、相为王,自己则摄政掌权,直至罢黜相,篡夺王位,成为夏国第六任君主,史称后羿代夏。
后羿的后并非其姓氏,而是夏朝对王者的称谓。
后羿代夏八年后被他的臣子寒浞*害,谋逆之人终被权力反噬,而后羿本人也成为上古时代有记载的第一位篡位者。
后羿代夏的背景:启造反夺权,禅让制向世袭制转变,权力交接变革引起的政治地震话说在公元前2070年,禹因治水有功获得百姓的广泛拥戴,年迈的舜便把权位禅让给禹。
多年后,禹依照惯例将自己的王位禅位于发明了凿井技术的伯益。
毕竟禹作为技术派官僚很重视这方面,再加上早期农业社会生产力水平低下,能掌握水利技术是十分重要的政治资本。
不过禹的儿子启倚仗身份,发展出强大的军事和政治势力,首次提出“王位传子,代代世袭”的说法。
经过一番斗争,启*掉伯益,取得部落联盟中的最高权位。
此后,启整合各部落,并把自己家族的姓氏“夏后氏”作为部落联盟的称号,(后就是王的意思,夏朝的君主均在称呼前冠“后”字,如后启、后太康等)。
从此开始了“父传子,家天下”的中国历史上第一个奴隶王朝——夏。
启的夺权行为在上古社会具有“爆炸性”影响,他打破了长期以来公天下的传统,权力机制的地震引发了强烈的反应。
一些部落产生离心倾向,其中势力强大的有扈氏以“王道由天定,非人所能改”为由,拒不承认启的首领地位。
启大怒,发兵讨伐有扈氏,最后有扈氏战败被灭,族人全部被*,其他部落被极大震慑,不敢再有异议。
至此,启彻底奠定部落之主的地位,各部落称启为后,启称这些部落首领为诸侯。
其实,启夺权篡位并非偶然,只是社会生产力发展的必然结果。
大禹治水有力的促进农业发展,而生产力的提高使私有制打破物质匮乏的公有制,原始社会逐步过渡到奴隶制社会。
私有制的发展使社会有了贫富分化,一些实力强大的部落首领开始觊觎更高的权力,启就是其中的代表。