为爲焉错乱
那顺带说说焉字的来源
“焉”最早见于战国晚期中山王壶（图1），比为“爲”要晚很多。左部为乌形，其上部为“正”字，且与鸟身分离，大致的本义从字形上看像是有冠状的鸟。至篆文（图2-4）上部省略为一横。后世表鸟爪的笔画或讹作数点状（首部亦或有所讹变），遂为今焉字所本。汉简文字（图6）或作上“正”下“二”，是其省略写法。故篆文作上为“正”的省略，下为“舄”的省略，属于省体结构。楷书作“焉”，上部又改为“正”字。
“焉”字本义是指一种鸟，但不明确具体是什么鸟。有多种说法，《禽经》：“黄凤谓之焉。”许慎《说文解字》：“焉鸟，黄色，出于江淮。”段玉裁注：“今未审何鸟也。”有资料认为，“正”即“征”的古字，“焉”即为远征之鸟，也就是一种候鸟，且为黄色，据此推测可能为黄鹂之类。在古文字材料和古文献中，“焉”字常用其假借义。或作句末语气词。在中山王壶的铭文上，“焉”的意思也是语气词：“贾曰：‘为人臣而（返）臣其宗，不羊（祥）莫大焉。’”（贾说：“作为人臣却反倒使其君为臣，没有比这更为不祥的。”）由此观之，“焉”究竟是什么，还有待进一步研究。
反正到目前为止，焉字的来源，还是语焉不详。
焉字笔画较多，现今日常生活工作中用的机会也不多，常见于古文，因此迄今为止也没有简化。
对比为的繁体字“為”/“爲，与焉字，尤其爲与焉，确实很相似，在隶书里，由于字形比较扁平，所以会把焉字上面的正字会压缩成一横三点，中间部分一个封口另一个不封口，在扁平化的隶书里，通常也会省略竖笔的封口，下面同样都是四个点，只不过代表的含义不同，前者代表大象的四条腿，而后者代表鸟爪，因此区分爲与焉最大的区别只剩下代表大象鼻子的那一撇，有长撇的，指大象的长鼻子，就是爲，没有的就是焉。
以上就是为字的来源，也顺带说明了焉字的来源，关于简繁体，总的指导思想就是识繁写简，为字写简体，至少不会和焉字搞混。
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