论语为何被视为儒家经典,论语是不是儒家经典

首页 > 体育 > 作者:YD1662023-11-10 23:55:53

论语为何被视为儒家经典,论语是不是儒家经典(1)

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《论语》是一部以记言为主的语录体散文集,虽然只是师生日常言谈的记录,但它却是儒家最重要的一本经典,也是中国文化中非常重要的一册典籍。其中的内容反应了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想,其内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面,这些内容也成为中国人学习成长的重要精神滋养。

钱穆:论语是一部中国人人人必读的书

——摘自《孔子诞辰劝人读论语并及论语之读法》

论语应该是一部中国人人人必读的书。不仅中国,将来此书,应成为一部世界人类的人人必读书。

读论语并不难,一个高级中文中学的学生,平直读其大义,应可通十分之四乃至十分之五。

读论语可分章读,通一章即有一章之用。遇不懂处暂时跳过,俟读了一遍再读第二遍,从前不懂的逐渐可懂。如是反覆读过十遍八遍以上,一个普通人,应可通其十分之六七。如是也就够了。

任何人,倘能每天抽出几分钟时间,不论枕上、厕上、舟车上,任何处,可拿出论语,读其一章或二章。整部论语,共四百九十八章;但有重复的。有甚多是一句一章,两句一章的。再把读不懂的暂时跳过,至少每年可读论语一遍。自二十岁起到六十岁,应可读论语四十遍。

若其人生活,和书本文字隔离不太远,能在每星期抽出一小时工夫,应可读论语一篇。整部论语共二十篇,一年以五十一星期计,两年应可读论语五遍。自二十到六十,应可读论语一百遍。

若使中国人,只要有读中学的程度,每人到六十岁,都读过论语四十遍到一百遍,那都成圣人之徒,那时的社会也会彻底变样子。

因此,我认为今天的中国读书人,应负两大责任。一是自己读论语,一是劝人读论语。

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叶嘉莹:一生受益于《论语》的非常多

——摘自《诗教生涯,感发生命》

我平生读书最大的乐趣,就是从中探求、体会这一份活泼的、可以使精神提升起来的生命力量。也正是从这一点来说,《论语》是对我平生影响最大,使我受益最多的一本书。随着年龄的增长、生活经验的累积,我对于当年所不能理解的“仁者不忧”及“七十而从心所欲,不逾矩”等言语,也开始逐渐有所理解和体悟……

作为一个自幼诵读《论语》而受益者,我却想藉此机会对有心诵读《论语》的青少年,再说几句话。那是因为,我此前找出一册朱熹的《论语集注》阅读。方一开卷,就在序里面看到几句极其值得注意的话,那是朱子引程颐的几段话,其中一段说:“读《论语》,有读了全然无事者;有读了后其中得一两句喜者;有读了后知好之者;有读了后直有不知手之舞之足之蹈之者。”又有一段说:“今人不会读书,如读《论语》,未读时是此等人,读了后又只是此等人,便是不曾读。”

《论语》一书的可贵之处,就在其语言简短,各自独立成章。悟到一句话,就有一句话的受用,而且所悟之道随年龄、体验之不同而与日俱进……

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杨绛:《论语》是一本有趣的书

——摘自《我是怎样读〈论语〉的》

“四书”我最喜欢《论语》,因为最有趣,读《论语》,读的是一句一句话,看见的却是一个一个人,书里的一个个弟子,都是活生生的,一个一个样儿,各不相同。孔子最爱重颜渊,却偏宠子路。钱钟书曾问过我:“你觉得吗?孔子最喜欢子路。”我也有同感。子路很聪明,很有才能,在孔子的许多弟子里,他最真率,对孔子最忠诚,经常跟在夫子身边。孔子一声声称赞“贤哉回也”,可是和他讲话,他从不违拗(“不违如愚”)。他的行为,不但表明他对夫子的教诲全都领悟,而且深有 修养。孔子不由得说,“回也非助我者也”,因为他没有反应。孔子只叹恨“吾见其进也,未见其止也。”子路呢,夫子也常常不由自主地称赞,例如“由也兼人” “片言可以折狱者,其由也欤?”“子路无宿诺”等。子路听到夫子的称赞就喜形于色,于是立即讨得一顿训斥……

我们看到孔门弟子一个人一个样儿,而孔子对待他们也各各不同,我们对孔子也增多几分认识。孔子诲人不倦,循循善诱,他从来没有一句教条,也全无道学气。他爱音乐,也喜欢唱歌,听人家唱得好,一定要请他再唱一遍,大概是要学唱吧!他如果哪天吊丧伤心哭了,就不唱歌了。孔子是一位可敬可爱的人,《论语》是一本有趣的书。

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梁启超:受持一两语,便可以终身受用

——摘自 《读书指南》

读《论语》,我个人认为较简易且善良之方法如下:

第一:先注意将后人窜乱之部分剔出,以别种眼光视之,免使朦混真相。

第二:略依前条所分类,将全书纂钞—过,为部分的研究。

第三:或作别种分类,以教义要点——如论“仁”、论“学”、论“君子”等为标准,逐条钞出,比较研究。

第四:读此书时,即立意自作一篇孔子传或孔子学案,一面读便一面思量组织法且整理资料,到读毕时自然能极彻底极正确的了解孔子。

第五:读此书时,先要略知孔子之时代背景。《左传》、《国语》,实主要之参考书。

第六:此书文义并不艰深,专读白文自行演绎其义最妙。遇有不解时,乃翻阅次条所举各注。

右所学者,为书本上智识方面之研究法。其实我读《论语》之主要目的,还不在此。《论语》之最大价值,在教人以人格的修养。修养人格,决非徒恃记诵或考证,最要是身体力行,使古人所教变成我所自得。既已如此,则不必贪多务广,果能切实受持一两语,便可以终身受用。至某一两语最合我受用,则全在各人之自行领会,非别人所能参预。别人参预,则已非自得矣。要之,学者苟能将《论语》反覆熟读若干次,则必能睪然有见于孔子之全人格,以作自己祈向之准鹄;而其间亦必有若干语句,恰与自己个性相针对,读之别有会心,可以作终身受持之用也。《论语》文并不繁,熟读并不费力,吾深望青年勿蔑弃此家宝也。

来源:小葵动漫文化

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