孙权劝学中的三位人物有什么特点,孙权劝学中的三个人物各有啥特点

首页 > 体育 > 作者:YD1662023-11-11 22:21:01

孙权劝学中的三位人物有什么特点,孙权劝学中的三个人物各有啥特点(1)

巩固练习

基础知识识记

1.给下列加红字注音。

卿( ) 邪( ) 孰( )

遂( ) 鉴( ) 纂( )

2.下面加红词语的解释有误的一项是( )

A.乃始就学 就:从事,做。

B.及鲁肃过寻阳 及:到了……的时候。

C.大兄何见事之晚乎 见事:见机行事。

D.非复吴下阿蒙 复:再。

3.《孙权劝学》选自《 》,这是一部 通史,记载了从 共1362年间的史事。作者是 (朝代)的 ,他是著名的 家、 家。

运用能力提升

4.为下面的句子划分朗读停顿。

(1)卿 今 当 涂 掌 事,不 可 不 学!(3处)

(2)士 别 三 日,即 更 刮 目 相 待。(2处)

5.找出下列句子中的通假字并解释其含义。

孤岂欲卿治经为博士邪!

________通________,意为________。

6.比较下列句中加红词语的古今意义。

孤岂欲卿治经为博士邪!

古义:________ 今义:________

7.写出出自本文的两个成语、解释其含义,并选择其中一个造句。

8.下面对“孰若孤”一句翻译正确的一项是( )

A.谁说你孤单 B.谁说你像我

C.谁像我(事务多) D.谁说你项我这样忙

9.根据你对文章的理解,用文中的语句填空。

(1)表现孙权对吕蒙爱护、器重和希望的一句话是:_____________________________________

(2)孙权给吕蒙指出的读书方法是:________________________________________

(3)肃“拜蒙母”,并与吕蒙“结友”的原因是:______________________________________

10.说说《孙权劝学》文中描写的三人各自的性格特点。

(1)孙权:

(2)吕蒙:

(3)鲁肃:

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阅读下面的文字,完成11~14题。

①初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”②蒙辞以军中多务。③权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!④但当涉猎,见往事耳。⑤卿言多务,孰若孤?⑥孤常读书,自以为大有所益。”⑦蒙乃始就学。⑧及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿令者才略,非复吴下阿蒙!”⑨蒙曰:“士别三日,即更刮目待,大兄何见事之晚乎!”⑩肃遂拜蒙母,结友而别。

11.从以下的对话中,可以看出说话人怎样的口吻、神态和心理?

(1)(鲁肃)与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”

(2)蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”

12.这篇课文共10句话,请用“||”为其划分结构层次,分别用两个字概括出各层的大意。

① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩

13.这则历史小故事要告诉人们什么道理?从吕蒙的故事中你得到了什么启示?

14.本文说“士别三日,即更刮目相待”,古人还有一句俗话,叫“三天不读书,语言也无体”。这两句合在一起,讲的是什么道理?你还知道哪些关于读书的名言?请写出两句。

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阅读下面文言文,回答15~17题。

王羲之尝诣门生家,见棐几①滑净,因书之,真草②相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。又尝在蕺山③见一老姥④,持六角竹扇卖之。羲之书其扇,各为五字。姥初有愠色。固谓姥曰:“但言是王右军⑤书,以求百钱邪。”姥如其言,人竞买之。他日,姥又持扇来,羲之笑而不答。其书为世所重⑥,皆此类也。

(选自《晋书·王羲之传》)

【注】①棐(fěi)几:用榧木做的几案。棐,通“榧”,木名。②真草:楷书、草书。③蕺(jí)山:山名,在今浙江绍兴。④老姥:老年妇女。⑤王右军:指王羲之。⑥重:看重,推崇。

15.解释文中加红词语的含义。

(1)王羲之尝诣门生家 尝:________________________________

(2)姥初有愠色 愠:________________________________

16.请将文中加红的句子翻译成现代汉语。

但言是王右军书,以求百钱邪。

17.从文中哪些地方可以看出王羲之的书法“为世所重”?请简要概括。

附加题

(2015•江苏连云港中考)阅读下面的文言文,完成问题。

乐羊子妻

河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。 [来源:Zxxk.Com]

羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮‘盗泉’之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭乃捐金于野而远寻师学。 

一年归来,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当‘日知其所亡’,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不返。

(出自《后汉书·列女传》)

18.解释下面句中加红的词语。

(1)以污其行乎 (2)久行怀思,无它异也

(3)累寸不已 (4)羊子感其言,复还终业

19.用“/”给文中画波浪线的句子断句,限两处。

羊子大惭乃捐金于野而远寻师学

20.用现代汉语翻译文中画横线的句子。

(1)羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。

(2)若中道而归,何异断斯织乎?

21.文中乐羊子妻告诉乐羊子哪两个道理?对乐羊子产生了怎样的影响?

道理:

影响:

参考答案

基础知识识记

1.qīng yé shú suì jiàn zuǎn

2.C 解析:“见事”在句中的意思应该是“认清事物”。

3.资治通鉴 编年体 战国 五代 北宋 司马光 政治 史学

运用能力提升

4.(1)卿/今/当涂掌事,不可/不学!(2)士别/三日,即更/刮目相待。

5.“邪”通“耶”,语气词。

解析:通假字是古汉语中常见的一种语言现象,注意把握其本字,并理解其含义,以帮助对整个语句的理解。

6.古义:当时专掌经学传授的学官。今义:一种学位称号。

7.吴下阿蒙:吴下指江苏长江以南,阿蒙指吕蒙,比喻人学识尚浅。刮目相待:刮目指擦眼睛,意思是改变旧看法,用新的眼光来看待。

造句示例:吴下阿蒙:小张这些年发展得很快,再也不是当年的吴下阿蒙了。刮目相看:一年不见,小明学习进步很快,令人刮目相看。

8.C 解析:本题考查对重点文言虚词的理解。若,在这里是“像”的意思,这个句子是个省略句,应该注意补足成分。

9.(1)卿今当涂掌事,不可不学!(2)但当涉猎,见往事耳。(3)卿今者才略,非复吴下阿蒙!

10.(1)孙权:三国时吴国国君,对部下既严格要求,又能循循善诱,耐心教导;(2)吕蒙:吴国名将,知过能改,有军人的坦诚豪爽;(3)鲁肃:吴国谋士,文人雅士,豪爽而不失风度,对朋友的进步十分高兴。

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11.(1)表现出鲁肃的惊异之色,完全出乎他的意料,表现出既敬佩又羡慕的神态。(2)表现出吕蒙的学问大有进步,非常坦率、自豪的心理。

12.答案:①②③④⑤⑥||⑦||⑧⑨⑩

各层的大意依次为:劝学、就学、叹学。

解析:此题考查对文章层次的把握及内容的概括能力。依据事情发展过程劝说、行动、结果可分为三部分;高度概括层意可省去人物,直接写做什么即可。

13.故事告诉人们不能因为事情繁忙就放弃学习,坚持读书是有益的。故事启示我们,读书能使人更聪明,更有力量。学习是一个人乃至一个国家、一个民族成功的必由之路。我们可以通过读书学习,增长见识,拓宽视野,陶冶情操,弥补不足,让自己成长为全面的人才。另外,要善于接受别人正确合理的规劝,并最终学有所成。要让人刮目相看,一定要自己善于学习。

解析:此题考查对文章主旨的把握能力。“道理”即主旨,最主要的只有一个;“启示”则可从不同层面、不同角度谈,答案不唯一。

14.本文中的话是说用功三日就进步了,俗话的意思则是三日不读就退步了,可见书是不能一日不读的。杜甫说:“读书破万卷,下笔如有神。”岳飞说:“莫等闲,白了少年头,空悲切。

课外拓展阅读

15.(1)曾经(2)生气、发怒

16.(你)只要说是王右军书写的,就可以卖得一百钱了。

17.王羲之卸载几案上的字被门生之父误刮去之后,“门生惊懊者累日”;在老妇人卖的扇子上题字后,“人竞买之”。

附参考译文:

王羲之曾经到他的一个门生家,看到一几案平滑干净,于是就在上面写字,这些字一半楷书一半草书。这些字后来被这个门生的父亲误刮去了,这个门生连着懊恼了好几天,王羲之又曾经在蕺山看见一个老妇人,拿着六角竹扇在叫买。王羲之就在老妇人的六角扇上写字,每面各写了五个字。老妇人开始有些不高兴。王羲之于是对老妇人说:“只要说是王右军书写的,就可以卖得一百钱了。”老妇人照此一说,许多人都争着来买这些扇子。又有一天,老妇人又拿着扇子来,王羲之笑而不答。王羲之的书法被世人所推崇,就像这样啊。

附加题

18.(1)品行、德行(2)特殊原因(3)停止(4)被……感动 解析:先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。文言文中大多一字一义解释时可以单字扩充为双字来解释,如本题中“行”为“品行”,还要注意辨析词义用法的变化,如本题中“感”作动词,意为“被……感动”,要根据语境仔细辨析。

19.羊子大惭/乃捐金于野/而远寻师学 解析:在了解文章内容的基础上判断句子的意思,根据句意分析其结构,按照现代汉语的阅读习惯判断停顿,关键是要弄懂句子的意思。“羊子大惭乃捐金于野而远寻师学 ”一句有三层意思,一是羊子很惭愧,二是羊子把钱扔在路上,三是羊子到远方去求学,根据这三层意思即可找到断句处。

20.(1)羊子曾经在行路时捡到一块别人丢失的金子,回家把金子给了妻子。

(2)如果中途就回来,和割断这(正在纺织)的布匹有什么不同呢?

21.道理:不能贪财污行;求学要持之以恒。影响:捐金于野,而远寻师学;还终业,七年不返。

解析:阅读文中羊子妻所说的话,其妻是用类比和比喻来说理的,抓住“志士不饮‘盗泉’之水,廉者不受嗟来之食”一句即可理解“不能领财玷污品行”的道理;抓住“一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。”“今若断斯织也,则捐失成功”即可理解“学习在于积累,不能半途而刻”的道理。直接引用文中表示羊子行为的语句作答“影响”即可。

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