陈涉的社会地位,陈涉的真实结局

首页 > 体育 > 作者:YD1662023-12-26 08:22:17

文/坛主

因为进行了中国历史上第一次农民起义而留名青史的陈涉,给人的固有印象是——他是一个穷苦的农民。不过,一个普通的穷苦农民是否能够说出“燕雀安知鸿鹄之志哉”、“王侯将相,宁有种乎”这样的话,还搅动天下风云呢?

陈涉的社会地位,陈涉的真实结局(1)

图/大泽乡起事

《史记》记载

《史记》中并没有太多关于陈涉身份的记载,最为著名的也只是他少时尝替人耕种,在休息时对一起工作的伙伴说了句“苟富贵,无相忘”,而当同伴嘲笑他一个佣耕者怎会富贵时,他却说出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”这样脍炙人口的名言。

从这个故事中,我们也只是能推测出陈涉少时可能比较贫困。这一幕过后,《史记》转而马上叙述了陈涉起事的场景,并没有让我们对他的家世有太多直观认识。笔者认为,理解这个的关键,一个在于闾左,一个在于屯长。

陈涉的社会地位,陈涉的真实结局(2)

图/《史记》书影

闾左

关于“闾左”,一般被解释为贫苦百姓。如百度百科就说:“古代二十五家为一闾,贫者居住闾左,富者居于闾右,秦代指主要由雇农、佃农等构成的贫苦人民。”但实际上并非这么简单。上述说法被广泛征引是从唐朝人司马贞为《史记》做的《史记集解》开始的,但司马贞同时引用了一种说法:说居住在“闾左”的是所谓的“复除”者,也就是被免除徭役的人,这些人大多是当地豪强。司马贞在引用这两种说法时并没有取舍,可能他已经无法判断。

这也导致了学术界对于“闾左”一直没有统一的看法,有学者认为“闾左”就是“里佐”,也就是秦政府的吏员。有学者认为“闾左”就是居住在闾之左的人,至于这些人的身份,流民说、贫苦百姓说、普通百姓说互相交织。暂时没有统一认识。

陈涉的社会地位,陈涉的真实结局(3)

图/陈涉塑像

屯长

《史记》还提到了一个能表明陈涉起事前地位的词汇,屯长。《史记·陈涉世家》说:“陈胜、吴广皆次当行,为屯长。”屯长,据《商君书·境内》所说,五什一屯长,百人一将。屯长也就是五十人的小队长。能被选为小队长,又在九百人的戍卒队伍中享有极大声望的陈涉,是一介穷苦农民的可能性究竟有多大呢?

“闾左”既然存在为普通百姓的可能性,而屯长则表明陈涉在他居住的空间中甚有地位。而且从《史记》以后的记载中,陈涉、吴广等密谋的过程中考虑到借用扶苏的名号,其中陈涉说了这么一句话“百姓多闻其贤,未知其死也。”既然普通百姓都不知道扶苏已死,那陈涉是如何得知的呢?这或许可以作为表明陈涉身份的一个注脚,陈涉应该不只是普通贫民那么简单。

参考文献:

1、司马迁:《史记》,北京:中华书局,1982年。

2、班固:《汉书》,北京:中华书局,1962年。

3、辛德勇:《闾左臆解》,《中国史研究》1996年第4期。

4、王子今:《里耶秦简与“闾左”为“里佐”说》,《湖南大学学报》2014年第4期。

5、孟彦弘:《史记“闾左”发覆》,《文史哲》2016年第6期。

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