定军山。
“公元227至234年，诸葛亮在定军山‘筑督军坛’，为训练蜀军，还在定军山下‘教兵演武，推演八阵图’。”勉县三国历史文化研究院院长郭鹏飞说，现在定军山下武侯坪一带还留有八阵图遗址。据清朝李复心图考，阵法有方阵法、下营法、骑兵滚阵法等，可使军队“行则为阵、止则为营”。
在郭鹏飞的带领下，我们沿着曲径通幽的黄尘古道，寻访汉江之侧的定军山。当年出师地，郁郁锁烟云。这里山形水势，古貌犹存，依稀间仿佛仍能感受到当年卧龙先生在此“顾瞻三辅间，势若风捲沙”的名士气象。主峰南部的仰天洼，周长达1.5公里，形似天然大锅底，可屯万兵。当年，诸葛亮曾在此驻军，为解决饮水之困，开凿了“诸葛井”与饮马池，这里至今水源茂盛，常年不枯。
定军山下的饮马池。
遮箭牌、斩将桥、督军坛……这些见证了兴亡盛衰的三国旧迹，于无声中诉说着曾经的金戈铁马，风云际会，让海拔仅800多米的定军山似乎也有了千仞之势，万丈雄姿。狼烟远去，当年定军山下曹刘激战之地走马岭一带，如今青山如碧，芳草满川，绿水人家绕，青瓦出良田。霜害少，风力小，耕地集中，灌溉便利，造就了汉中富庶图景。
定军山下走马岭。
作为鱼米之乡，汉中盆地亦是诸葛亮北伐曹魏的粮草供应基地。首次佯出褒斜道，二次兵走散关，围攻陈仓……北伐需要翻越秦岭，走的多是斜谷栈道。为了克服山路崎岖、运粮不便的难题，诸葛亮在定军山下黄沙镇一带休士劝农，兴修水利，发明了运粮工具木牛、流马，其载重量约四百斤以上，每日“特行者数十里，群行三十里”；为提高军队战斗力，还在此改制了“十矢俱发”的“连弩”。
“汉相忠魂何处求，定军山北锁松楸。”定军山下的武侯墓冢高6米，周长64米，呈汉代覆斗式。坟头长有两株汉代桂树，树龄有1700多年，冠幅达20余米，枝繁叶茂，团如车盖，史称“护墓双桂”。“桂树植于武侯墓前，寓意武侯高风亮节，遗香千载。”勉县武侯墓博物馆副馆长徐建文说，这正如于右任先生在《谒武侯墓》诗中所写：老桂军山伴武乡，千年坟上并生香。
定军山下走马岭。
后世评价诸葛亮，多将其一生划分为“早年隐居襄阳、壮年入川治蜀、晚年北伐曹魏”三个阶段，其中成都是蜀汉首府所在地，诸葛亮在此“抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道”，使民“道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也”，正因如此，其死后为何选择定军山为归葬之地，引发后世诸多猜想。
“未定中原此魂何甘归故土，永怀西蜀饮恨遗命葬军山。”武侯墓中后人书写的这副对联，或许亦是孔明先生临终所想。“定军山之战，促成了三国鼎立；8年北伐期间，汉中作为军事基地，又是诸葛亮‘兴复汉室、还于旧都’的希望寄托地。”郭鹏飞说，病逝五丈原对于诸葛亮而言，是出师未捷，功业未成，以致忠魂难安，遗命葬定军山有激励将士继续北伐，不忘统一大业之用意。
沔上祠墓古 参天桧柏森
由于生前颇得民心，诸葛亮葬于定军山后，举国要求为其建祠立庙，朝廷以不合礼秩而不允，致使坊间祭于街头、祀于巷陌，持续近30年。公元263年，文武官员联名上书，要求为亮修庙，“断其私祀，以崇正礼”，后主刘禅遂下诏“于沔阳，近墓立祠”，勉县武侯祠由此成为全国最早、唯一由皇帝敕令修建的武侯祠。
