宋神宗熙宁九年(1076),仲秋,苏轼酒醉情怡中写下了这首不朽的中秋词篇,它和作者的《念奴娇.赤壁怀古》是作者最杰出的代表作,久负盛誉被千古传诵。这首词,就是作者籍情抒发,恣意洒脱的有感而发,上阙仰头凝目月亮问天,即由邀约朋友酒中仲秋赏月时的一句感慨而起,一泻千里,激情澎湃。此阙豪迈、奔放。
下阙低首睥睨月光游移庭间,从转朱阁,进雕花门窗,到照映离人无眠,到感慨月亮为了何事总是在人们分别时你就圆?紧接着退位感慨;最后发一句流传千古的结语。此阙,含蓄委婉,百转千回。
无疑,东坡先生的此词既是豪放,又是婉约,但又既不是单纯的婉约,也不是单纯的豪放;它是一双绝美情侣——“豪放”携了“婉约”,飘飘洒洒到人间,撒一地大气、洒脱与烂漫馨香,气韵轩昂便糅杂了阴柔含蓄馥郁了天地之间。
恣意洒脱,纵横捭阖,文思泉涌;既观察入微,感情细腻的婉约含蓄,又俯瞰世界,大气磅薄的豪迈抒发是苏轼的写作特点。在他的词中,婉约、豪放就像一双亲密热恋的情人,手牵手,心贴心,彼此忽前忽后,婉转变幻,只为抒情。
再如:“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草?”(《蝶恋花》)、“一点浩然气,千里快哉风。”(《水调歌头.黄州快哉亭赠张偓佺》)、“谁道人生无再少,门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。”(《浣溪沙》)、“欲待曲终寻问取,人不见,数峰青。”、“琦枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。”(《水调歌头》)等等都是流传千年的传神佳句。
当然,苏轼终究还是一位心怀壮志的英雄男儿,在其作品中豪放的还是站主流。像“细看来,不是杨花,点点是离人泪”的还是少数。
尽管宋时代男子留恋穿行于烟花柳巷算是非主流的时尚,但是,除却个人家庭传统、道德约束和个人价值取向的因素之外,苏轼农民子弟小农业主(应该是归类地主)的家庭和生活环境制约,其年轻时并未有像晏殊、柳永等那样的歌宴烟花经历。入仕后,又因半生的仕途失意,经常的颠沛流离,其作品最多是抒发孤寂不平之情的,缺的是艳歌花词。对仕途的看淡就放松了情绪,心灵变得旷达、空灵而质朴,词风游弋于婉约、豪放之间,像:
《卜算子》
(黄州定慧院寓居作)
缺月挂疏桐,
漏断人初静。
惟见幽人独往来,
缥缈孤鸿影。
惊起却回头,
有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖,
寂寞沙洲冷。
《定风波》
(三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。)
莫听穿林打叶声,
何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,
谁怕?
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒。
微冷,山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,
归去,
也无风雨也无晴。
读着苏轼的这首词,我们不由得就想起了中唐诗人刘禹锡那首脍炙人口的《竹枝词》:
杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
轻快俏皮,“双关”明朗,隐喻巧妙,素来被人们所称道。这首苏词恰有异曲同工之妙。除了这两首词,另外此间反映苏轼此种情绪的还有他的一首诗:
夜凉吹笛千山月,路暗迷人百种花。
棋罢不知人换世,酒阑无耐客思家。
但是,仕途失意,壮志难酬,对于一个理智图伟的人来说,旷达只是自我开脱,洒脱也是对外伪装,其实内心还是痛苦的。空灵只是一种无奈而已。
二、
元丰二年(1079年),四十三岁的苏轼被调为湖州知州。上任后,他即给神宗写了一封《湖州谢表》,这本是例行公事,但因语言流露出的个人感情被新党利用,说他“愚弄朝,妄自尊大”、“衔怨怀怒”、“指斥乘舆”、“包藏祸心”,又讽刺政府,莽撞无礼,对皇帝不忠,如此大罪可谓死有余辜,一时间,朝廷内一片倒苏之声。(元丰三年)1080年,苏轼被以“讪谤朝政”罪入狱,史称“乌台诗案”。获释后被贬任黄州团练副使,移汝州。
七月二十八日,上任才三个月的苏轼被御史台的吏卒逮捕,解往京师,受牵连者达数十人。这就是北宋著名的“乌台诗案”(乌台,即御史台,因其上植柏树,终年栖息乌鸦,故称乌台)。苏轼下狱一百零三日,险遭*身之祸。幸亏宋太祖赵匡胤时定下不*士大夫的国策,他才算躲过一劫。
乌台诗案这一巨大打击成为苏轼一生的转折点。“乌台诗案”最终的结局是苏轼得到从轻发落,贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使,“本州安置”,受当地官员监视。
此时,苏轼经此一役已变得心灰意冷,不仅心灵受着煎熬,物质生活也极端困苦。此间,苏轼的几位亲人相继去世。
三年后的秋天,47岁的苏轼又到黄州赤壁山游玩散心,面对“赤壁”古迹,怀古伤今,各种滋味涌上心头。半生的厚积犹如火山爆发,高峰终于崛起,先后写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等名作。
《念奴娇.赤壁怀古》
大江东去,
浪淘尽,
千古风流人物。
故垒西边,
人道是,
三国周郎赤壁。
乱石穿空,
惊涛拍岸,
卷起千堆雪。
江山如画,
一时多少豪杰!
遥想公瑾当年,
小乔初嫁了,
雄姿英发,
羽扇纶巾,
谈笑间,
樯橹灰飞烟灭。
故国神游,
多情应笑我。
早生华发,
人生如梦,
一樽还酹江月。
作者抒写了对山河的热爱,对周郎豪情的仰慕,历史与今天、江山与英雄,洋溢着高亢的抒情格调。其次是气势磅礴的景物描写。起调“大江东去,浪淘尽、千古风流人物”,劈空写来,江山人物,气势雄浑。“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起天堆雪”,奔腾的江潮中挟带着人生的浩叹、历史的沉思,写景大笔淋漓,令人目眩神摇,创造了奇伟磅礴的境界,形成了迥异于“婉约”词的鲜明“豪放”风格。
毋庸过多解析,此作是苏轼一生的代表作,也是当之无愧的宋词的顶峰,更是宋词豪放派的巅峰之作。
但是,我们不无遗憾的说,苏轼之后的千年封建社会发展期间,包括辛弃疾在内,中华大地上再没有出现一位相当于或者超越苏轼成就的词人。
可以看得出,苏轼的词作具有代表性的,大都是创作视野广阔,气象恢弘雄放,喜用诗文的手法、句法写词,语词宏博。除此之外,我们也可以看出,豪放词的所表达的思想意识和抒发情感,都是具有强烈的爱国主义情怀,大都怀有强烈的社会责任感,关心社稷荣辱,关注百姓疾苦,胸怀壮志,正义凛然。
1087 年(元佑二年)高太后听政,52岁 的苏轼终得以复京任中书舍人、翰林学士、知制诰。旋即又因反对司马光尽费新法又遭到旧派疑忌,遂又自请外任。后被召回,即又于哲宗亲政时被流放岭南惠州、琼州七年,处境极为困厄。徽宗即位后,遇赦召还。第二年,即公元1101年7月28日,一代词人苏东坡与世长辞。林玉堂在《苏东坡传》中评价苏东坡,比中国其他诗人更具有天才的多面性、丰富感、变化感和幽默感;他的人格精神所体现的进取、正直、慈悲与旷达,千年来始终闪耀在中国历史的星空。
苏轼多舛的命运不仅让我们深深地叹息,然而,却正是他这样苦难的经历客观上成就了苏轼不平凡的文学功绩。这正是马克思主义辩证唯物主义的生动体现。
苏轼是宋代伟大的现实主义文学家,他以卓越的天才、广博的学识、开朗的胸襟,写出了大量辉煌的诗、文、词,表达了自己一生的真实经历和和丰富的思想情感。苏轼词内容广阔,气魄雄伟,语言朴素,一反过去绮罗香泽及离情别绪的局限,是宋词空前的划时代的革新者,也使宋词得到了深远的的发展,成为宋词“豪放派”的扛鼎巨匠。
苏轼让“豪放派”率先成为宋词发展的“引擎”,并引领和携手了“婉约派”成为并蒂花、情人星,共同闪耀在了华夏文学的天空。同时,也让“词”这一文体真正的得以和“诗”并驾齐驱,成为中华文化奔涌前行的两架马车且动力十足。