从小在牧区无忧无虑长大的人，只想享受山间自然万物的美好，在皑皑雪山中捧雪吟诗，与心爱的人牵马漫步幽幽古道。而不是只能关在布达拉宫里，望着远处大好雪山美景，悠悠轻叹。而作为六世达赖喇嘛。更是被禁止接近女色，更勿论是娶妻生子了，可是小小年纪的仓央嘉措在入主布达拉宫之前，心中早就有厮守终生的意中人了。
戒律清规都抛弃，王权富贵不动心在入主布达拉宫之后，仓央嘉措每天被逼着学习各种经学论道，身边时时刻刻有经师跟着，一不认真便要挨骂。
这些仓央嘉措从小就没接触过的礼节附加在他身上，压得仓央嘉措倍感窒息。而仓央嘉措生性自由、散漫，清规戒律不过是让他徒增了逆反心理，并没有让他学会克己复礼，成为一名合格的达赖。
他总是在夜深人静之时，偷偷逃离刻板又规律地布达拉宫生活，跑到民间去感受真正的烟火气息。即使他每天都在学习清规戒律，但他的内心依然自由奔放，依然经常去私会自己的情人。
然而，有一次下雪后，他的脚印印在了雪上，铁棒喇嘛顺着脚印“一路追凶”，摸到了仓央嘉措的寝宫，发现仓央嘉措经常私下外出的事实。于是仓央嘉措受到了严惩，而为了让他不再受情人的影响，铁棒喇嘛暗中将他的情人处死了。
痛失爱人的仓央嘉措终日郁郁寡欢，他明显意识到了这是整个清规戒律的错，于是他愈加放肆，在受比丘戒的时候，他公开反抗五世班禅，拒绝受戒，更是拒绝为来观礼的僧人讲经。所有人都震惊于仓央嘉措的反叛，百思不得其解。
从此之后，仓央嘉措彻底沉浸在酒色里。布达拉宫里的政权之争前仆后继，作为达赖喇嘛的他却没有任何实权。他也懒得管这些凡尘俗事，每日只写写自己的情诗，歌颂美好的一切烟火生活，表达自己日渐忧虑的心境，感悟出许多别人没有的哲思。外界纷纷扰扰全与他无关，他一心沉浸在自己的世界里。
后来，桑结嘉措在政权之争中惨败，藏军大败，桑结嘉措也被狠绝处死，仓央嘉措随即失利。胜利的一方首领拉藏汗上书给清政府，报告仓央嘉措沉迷酒色，不误正业，难以担任达赖喇嘛之位。康熙皇帝准许押送京师，废除仓央嘉措的达赖喇嘛之位。
仓央嘉措在被押送京师的途中，病死在青海湖边，他缓缓落下打坐，便圆寂了。
权力斗争的牺牲品，玉树临风的少年郎仓央嘉措的一生只有23年，却留下了66首绝美诗句。其中最著名的是写给情人的：“世间安得双全法，不负如来不负卿。”他一直在佛祖和情人之间挣扎，找不到能够平衡彼此的方法。这首诗也写出了许多人在爱情与现实中摇摆不定的艰难心态，所以得到了广泛传颂。
有许多人不了解，为什么不会说汉语写汉字的仓央嘉措能将诗写得这么好。其实，这原本是一首藏语言写的古体诗。到了民国时期，才被毕业于北京大学文学系的翻译大家曾缄用汉语言翻译过来。
得益于曾缄的完美翻译，才能将仓央嘉措的原文翻译得这样好。如果没有翻译版本，受碍于文字传播中的局限性，这些诗词根本无法被广泛流传，我们很可能就要错过这样精美的思想了。
而这其中其实存在一种情况，翻译更多时候是运用更适合的语法，表达作者原本的语境和思想。但每个人的看法都不同，学识也不同，所以许多翻译者有时候翻译出来的文章，反而远远高过原本作者的文章质量。曾缄运用自己的思想和学识，为仓央嘉措的诗句润色了不少，为仓央嘉措的诗句奠定了更多的唯美基调。
