不过孔子说，“行有余力，可以学文”，似乎孔老师对文化知识学习的强调，跟现在很不同啊。
从你关注的“行有余力，可以学文”一句，可以看出，孔子强调“知行合一”，两者都做到才能合理地调整和改善自己。
可是，这绝不是说“文”就没有前面那些“孝悌”“谨信”“爱众”“亲仁”重要，而是提醒我们，真正有效的学习是“从做中学”（leaning by doing），而不是“从纸上来到纸上去”。书本的学习绝不是为了应对答题，必须和自己的行为实践相关。
没有动手能力、高分低能这事能赖我们吗？现在一份好工作越来越难找了，以前本科毕业的就是精英了，现在非博士连投简历的资格都没有。
现在社会的确存在着“看标签”的风气，可“本科”呀“博士”呀这些，如果只是被看成“标签”，而没有真正地去学习，那就很可悲了。
进一步说，再把“标签”当作“敲门砖”的话，那它们就只是在敲门的那一刻有用，进门之后的大部分时间呢？还不是看你真正的本事和修养？
不管你读多久的书，最后还是要工作，从人的一生来说，毕竟还是工作的时间更长一些。学习的目的是为了拿文凭、拿标签呢，还是为了以后的生活呢？还是两个都要关注、却不把紧迫的目标看成人生的终极目标？少年你这么聪明一定懂得。
答疑时刻：说出来吧！让我听见你
1 | 我们该怎样去学习“反省”呢？ 心灵修炼从来都是从生活中来，有了自我的“反省”，日常生活的每一件琐事都会变得有意义、有价值，人也就会逐渐学会保持内心的平衡与安宁，以及如何成长、如何成熟处事。 |
2 | “力行”和“学文”，是怎样的关系？ 《弟子规》里说，“不力行，但学文，长浮华，成何人”，意思是，学了以后不去做，最后往往会因为自己读了不少书而开始恃才傲物，而傲慢跟真正的学问背道而驰，这样下去只会一生枉然。 “学文”是理解，“力行”是实践。理解了就赶快去实践，实践得愈深入，理解得愈深刻。 |
终
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本文作者：王来宁
高级教师，北京师范大学古代文学硕士，任教于北京大学附属中学，自2013年始，面对高一高二学生教授《论语》《孟子》课程。
“《论语》青春版”系列文章，以师生对话的形式，将古老的论语和互联网时代洋溢的青春对接， 是具有“学生气质”的《论语》解读。
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