如此简单朴素的心愿，在那个动荡变幻的时代中，依然变成了一种奢望。黑娃远走他乡，只剩下她一个人独守破窑，内心的孤独与凄清可想而知，还有心术不正的男人对她虎视眈眈。
有人躲在她的窑洞附近装狼嚎叫，把她吓得不轻。表面一本正经、肚子里男盗女娼的鹿子霖，更是趁虚而入，在占有田小娥之余，还利用她勾引白孝文来报复白嘉轩，这为田小娥急转直下的人生境遇，埋下了悲催的伏笔。
从郭举人到白孝文，透过一段段或热烈、或不堪的感情，田小娥的形象变得生动而立体。
她的身上有着勇敢、善良的一面，敢于反抗权威和世俗的桎梏，这在她与黑娃的感情中显露无疑，即便是在郭家、和与鹿子霖的相处中，她也会用自己的方式表达不满和愤怒。从某种程度上来说，她完全不是当时人们期望中温良恭顺、低眉垂眼的“好媳妇”模板，但她不甘心于命运摆布的决绝姿态，同样令人动容。
在这一点上，田小娥和另一位女主角白灵有几分相像。但相比之下，她比白灵的人生要坎坷悲惨得多，她妙龄时就被嫁到富户人家做妾，身份卑微至极；在被休回家时，家人把她当作有辱门风的败类，鲜有人对她表示过真正的支持和同情，更遑论像白灵一样能自小接受教育，有机会见识更加广阔的天地。
因此，田小娥的悲剧是个人的，更是时代所造就的。
在陈忠实笔下的白鹿原中，与她有着相似命运的女子很多，只是她们走上了不同的道路，其中的大多数隐忍一生，最后郁郁而终。田小娥是一个“异类”，她用鲜活、热情和不管不顾，活出了生活的另一种样子，纵使被人耻笑辱骂，即便无人理解，但她用生命和鲜血揭开了所谓“仁义村”的丑恶一面，将封建礼教对无情压抑人性的本质暴露在世人面前。
田小娥的形象虽是虚构，但也有其现实基础和来源。作家陈忠实在构思小说《白鹿原》之初，曾经到县档案馆查询资料，他发现在厚重的县志当中，有几卷专门记载了历代的贞节烈妇，每个人只有几厘米的位置。她们孤苦无依、凄冷寂寥的一生，就化为印在纸上的几个铅字，湮没在故纸堆中，鲜有人问津。
这个发现激发了陈忠实的创作灵感，他打算创作一个“不一样的女子”，她始终在抵抗，但终究败给了世俗种种，这个角色就是如今被人们所津津乐道的田小娥。在《白鹿原》中，除了田小娥，陈忠实还塑造了许多性情各异的男人、女人，在白鹿原这个古老的村落里，上演着一出出人性悲喜剧，每个人的故事都值得反复咂摸品味。
写完《白鹿原》这部巨著时，陈忠实已经年近五旬，这是他的长篇处女作，也是他最优秀、最动人的作品，后来还获得了茅盾文学奖，成为近几十年间畅销不衰的文学经典。
有人评价说，《白鹿原》是中国版的《百年孤独》，陈忠实在虚幻与现实之间，写出了个人与社会、人性与道德间的复杂关系，勾勒出一个大时代的风云变幻。更为难能可贵的是，它要比《百年孤独》更好读，生动流畅的情节、富有地方特色的语言风格、充满戏剧张力的场景，都让它长踞文学畅销榜单。
如果对陈忠实笔下的白鹿原感兴趣，想要更多地走进田小娥、黑娃、白嘉轩们生活的世界，不妨入手一本《白鹿原》。
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