清雍正仿成化斗彩翼龙纹天字罐 款识
“天”字是《千字文》首句“天地玄黄”的第一个字。“天字第一号”通常指最大的、第一、最好、最高等等意思。成化天字罐首先肯定是官窑器物，为皇权贵族所用，天字款显示了瓷器做工质量、使用对象等多方面的至高、第一、尊崇，彰显社会对皇权的崇拜。
清雍正仿成化斗彩翼龙纹天字罐 局部
明朝开国皇帝朱元璋青年时做过和尚，其登基后对佛教有意加以扶持，成化时期佛教文化流行甚广。“天”在梵语中称“提婆”，与天上、天有、天趣、天道、天界等同义，系“十界”之一，构成佛教密宗法义。天字款亦不排除宣扬佛教教宗。成化时妈祖亦称“天妃”、“天后”、“天上圣母”。
清雍正仿成化斗彩翼龙纹天字罐 局部
道教奉元始天尊为最高天神，教义讲究“天人合一”、“人天相应”、“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷。”由此，天暗喻打破天命，追求长生之意。
天字罐，雍正皇帝极为喜爱的古瓷品种
在清档记载中写作“成窑天字罐”。以本品为例，清朝的瓷工从精妙含蓄的成化斗彩器中汲取灵感所作。据《唐英督陶文档》记载：“雍正七年五月，十三日据圆明园来贴内称四月十六日太监刘希文王太平交来成窑五彩瓷罐一件，传旨着做来木样呈览钦此。于四月十二日做得画五彩木样一件郎中海望呈览，奉旨将此罐交年希尧添一盖照此样烧造几件原样花纹不甚好可说与年希尧往精细里改画 钦此。”上文所提仿烧的“成窑五彩瓷罐”正是本品。雍正皇帝多次亲自过问此式小罐的烧造情况，也说明了此式罐极得皇帝喜爱和重视。
雍正斗彩的继承和发展
