红楼梦贾府马道婆,红楼梦里马道婆

首页 > 文化 > 作者:YD1662023-02-09 18:42:57

作者:聂桥

红楼梦贾府马道婆,红楼梦里马道婆(1)

电视剧《红楼梦》里面的马道婆形象

马道婆是贾宝玉的寄名干娘。寄名,就是古代人家为求孩子长命而认他人为义父母,用其姓氏命名,或者拜僧尼为师而不出家,称之为寄名。寄名有一定的仪式,就是焚香祷祝一类。寄名时,出家人要给孩子一些东西,比如僧衣、道衣、寄名符、寄名锁等。

马道婆是个见钱眼开,专门搞邪魔歪道的婆娘,经常出入贾府各房各屋。马道婆之坏都令批书人恨之入骨。马道婆闻听贾宝玉被烫伤了,向宝玉脸上用指头画了一画,口内嘟嘟囔囔的又持诵了一回,说道:“管保就好了,这不过是一时飞灾。”又向贾母道:“祖宗老菩萨那里知道,那经典佛法上说的利害,大凡那王公卿相人家的子弟,只一生长下来,暗里便有许多促狭鬼跟着他,得空便拧他一下,或掐他一下,或吃饭时打下他的饭碗来,或走着推他一跤,所以往往的那些大家子孙多有长不大的。”批书人忍不住说:“一段无伦无理信口开河的混话,却句句都是耳闻目睹者,并非杜撰而有。作者与余实实经过。”在马道婆向贾母讨要供奉时,气得批书人骂道:“贼道婆!是自‘太君思忖’上来,后用如此数语收之,使太君必心悦诚服愿行。贼婆,贼婆,费我作者许多心机摹写也。”

续书里让马道婆继续她的害人勾当,最后被问死罪,也算是罪有应得。本文无意在马道婆的罪行方面纠缠,笔者想问大家一个问题,马道婆是何身份?大概人们一定会取笑笔者弱智了,这还用问吗,道婆就是一个老年的道姑,马道婆就是一个披着宗教外衣的豺狼。马道婆披着宗教的外衣不假,但说她是道姑可真是有点冤枉道教了,因为道婆并非道姑,马道婆姓佛不姓道。“道婆”其实是尼姑庵中的女执役者,也就是跑腿打杂的。在明清小说中经常出现道婆形象,(明)冯梦龙《风流梦·石姑阻欢》:“你快把门儿启,休瞒俺道婆。”(清)李渔《意中缘·遣媒》:“我如今做了道婆,人都说是吃斋把素看经念佛的人,口里没有诳语,所以说来的亲事,再没有不成的。”《红楼梦》续书第111回:“只见一个女尼带了一个道婆来到园内腰门那里扣门。”

红楼梦贾府马道婆,红楼梦里马道婆(2)

尼姑庵

其实,《红楼梦》中从一开始就没有把这个马道婆处理成一个道家。我们不妨摘引几段马道婆出场时的文字:

贾母听如此说,便赶着问:“这有什么佛法解释没有呢?”马道婆道:“这个容易,只是替他多作些因果善事也就罢了。再那经上还说,西方有位大光明普照菩萨,专管照耀阴暗邪祟,若有善男子善女子虔心供奉者,可以永佑儿孙康宁安静,再无惊恐邪祟撞客之灾。”贾母道:“倒不知怎么个供奉这位菩萨?”马道婆道:“也不值些什么,不过除香烛供养之外,一天多添几斤香油,点上个大海灯。这海灯,便是菩萨现身法像,昼夜不敢息的。”贾母道:“一天一夜也得多少油?明白告诉我,我也好作这件功德的。”马道婆听如此说,便笑道:“这也不拘,随施主菩萨们随心愿舍罢了。像我们庙里,就有好几处的王妃诰命供奉的:……”贾母说:“既是这样说,你便一日五斤合准了,每月打趸来关了去。”马道婆念了一声“阿弥陀佛慈悲大菩萨”。

看看吧,满眼的“菩萨”,“佛法”和“庙”,还有“阿弥陀佛”,哪有一点道家的气味。从这段文字里我们可以看出,马道婆原来就是与贾府关系密切的尼姑庵里的一个“联络员”,一个小角色,干着那些自视清高的尼姑们不愿意亲力亲为的跑蹆学舌之事。虽说出家人不贪财,但也总要有生活来源吧。对于贾府这样的大施主当然一定不能放过的。而能说会道的马道婆为尼姑庵所做的贡献也正在于此,让王妃诰命家里甘愿为她们添香火,于本职工作而言,马道婆足够优秀;但她人前“阿弥陀佛”,背地里作法残害生命,有损于宗教的形象。

红楼梦贾府马道婆,红楼梦里马道婆(3)

马道婆和赵姨娘狼狈为奸

《红楼梦》里有两个披着佛家外衣的坏女人,铁槛寺老尼姑净虚及某尼姑庵杂役马道婆。《红楼梦》里对出家僧尼的丑化批判很严厉,作者有扬道抑佛的思想。《红楼梦》用这样恶毒的文字来中伤佛家人物,其作者绝非是佛教信徒,笔下如此不留情面也不是佛家所主张的仁爱之心。

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校对:王华东 至真斋主 编辑:慧读古典

深度解读,高屋建瓴。吴氏红学,高端学术。 知识的盛宴,智慧的光芒。

新观点、新视角,同一部红楼梦,不一样的文章。

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