作者:宫银强
先说一下大家都知道的事(部分数据来自百度百科):
《爱新觉罗宗谱》从1938年出版以后,再无系统地整体进行《宗谱》的修订。重新修订《爱新觉罗宗谱》,已经是社会各界和爱新觉罗后裔们的共同愿望,因为其中的历史价值和文化价值,其中最具代表性的,就是爱新觉罗·海清先生创建的“爱新觉罗宗谱网”(个人观点)。但是,随着社会发展,爱新觉罗的后裔们已经遍布在世界各地,重修《宗谱》的难度也越来越大。
而实际上,1938年那次《宗谱》出版,是1907年和1922年的玉牒总汇,也要求各地宗室、觉罗呈报户口,充分利用各分支的原修家谱(引自宗谱网)。此次修谱,涉及面非常广,当时沈阳偏远乡村也呈报了本支家谱。然而,当时修谱还是不全,因为当时是民国时期,很多后裔为了避祸没有上报家谱。只能说1907年的玉牒是比较准的,之后的再也没有那么齐全。后来经历过很多次大环境外因,许多人干脆就不提爱新觉罗这四个字,以至于他们的后代根本不知道自己本姓爱新觉罗。举个例子来讲,穆尔哈齐的后代,宗谱上记载的最后一代一般是到光绪年间,以溥字辈、毓字辈为主,再往后续的就有限的几支。
汤古代后裔伊氏宗谱(公开出版)
目前,很多爱新觉罗后裔都在为续家谱努力着,作为分支或者小宗,把自家所在的分支先续起来。我也总结了目前已知的分支续谱,特来总结一下,
无先后顺序。
1、《爱新觉罗支派---沈阳伊氏历史源流》,主编伊恒勤、李凤民,是目前唯一一本公开发售的分支家谱,始祖本是塔拜之后代,过继与汤古代之孙额滕为后,以祖上名字首字为姓氏;
2、《爱新觉罗双禄支系历史源流》,主编双伟斌,是塔拜曾孙裕德瑞(移居盛京)之后代,以双、凤为姓氏;
3、《爱新觉罗宗谱海观支系》,海观是塔拜孙子巴尔善之后代,以易为姓氏,孙辈兆昌、兆基、兆丰、兆瑞都是书法家;
4、《和硕恭忠亲王派下宗谱》,道光帝第六子奕䜣之后代家谱,以罗、溥、毓为姓氏;
5、《爱新觉罗·阿济格第十子后人》,编者爱新觉罗·恒秀,记录舒荣(阿济格十子鄂拜)后人情况;
6、《爱新觉罗宗谱熙氏支谱》,记录熙洽祖父英瑞之后代;
7、《爱新觉罗海氏宗谱》,记录舒尔哈齐第三子扎萨克图之后代(宗谱网创建人爱新觉罗·海清所在该支);上述两支谱内容已在爱新觉罗宗谱网中录入;
8、《爱新觉罗宗谱密雅纳支》,由肇江耀先生发起,1995年出版为单本,每10年一修,2009年版分为上、下卷,2019年第五版修谱重新加上女儿的名字;
9、《爱新觉罗努尔哈赤第七子阿巴泰---饶余敏亲王后裔》,编者金慧薇,2005年编写,主要记录了该支末代辅国公意普之后代;2020年春节由宫银强、金慧薇、金镇、金启玢共同再次编写《爱新觉罗支系和硕安和亲王岳乐位下谱续;
10、《爱新觉罗支系穆尔哈齐位下嵩阿礼后裔谱续》,主编金棣生、宫银强,记录了清太祖努尔哈赤之弟穆尔哈齐位下的一支家谱故事;
11、《爱新觉罗支系铁岭红带子沟历史源流》,主编常启峰、宫银强,记录了努尔哈赤三伯祖索长阿长子履泰的一支后代,红带子沟位于铁岭市铁岭县横道镇,是现在仅存的爱新觉罗后裔聚居区之一,目前也是一个风景区;
12、《爱新觉罗支派沈阳刘千户村谱录》,主编赵涛伟、宫银强,记录了三祖索长阿四子龙敦的一支后人情况;
13、《和硕肃忠亲王派下宗谱》,记录和硕肃亲王善耆及其亲兄弟的家谱,经历了四次编修,最近一次编修是在2019年。
此外,爱新觉罗·金戈先生正在编修腰站村(努尔哈赤三伯祖索长阿玄孙阿塔后裔)续谱。
恭王府家谱
另外,笔者提供一些记载爱新觉罗后裔的信息的书籍(个人传记,如《我的下半生》、画集等不在此列):
1、《爱新觉罗的后裔们》(蒋芫苇、隋鸿跃);
2、《末代皇朝的子孙》(郭招金);
3、《清朝皇族后裔的故事:末代怡亲王和他的长子长孙》(爱新觉罗·启运);
4、《我的皇室家族》(作者爱新觉罗·恒懿,为清末端郡王载漪之后代);
5、《路漫漫·海外皇裔的中华情》(作者爱新觉罗·恒翼,为康熙帝原太子胤礽之后代);
6、《府门儿·宅门儿》(定宜庄);
7、贾英华“末代皇族纪实”系列;
8、《皇天后土》(作者金瑞英,为豫亲王多铎之后代);
9、《清嘉庆位下诸王坟地及后裔》(冯其利)。
双禄支谱
网上流出的爱新觉罗后裔资料:
1、《房山与耆英的生前身后》,有一部分耆英(穆尔哈齐后代)后裔资料,以穆、常为姓氏;
2、《中国末代皇族》(王庆祥);
3、《爱新觉罗宗谱》检读锁记(溥仪嗣子毓喦一族家庭情况);
4、爱新觉罗·启荣(康熙帝之兄福全后代)《祖父爱新觉罗·荣懋》、《父亲爱新觉罗·魁权》。
(单条家庭信息不再赘述)