袭人在第五回中的判词是：画：一簇鲜花，一床破席诗：枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪叹优伶有福，谁知公子无缘。
刘心武解读《红楼梦》
“鲜花”比喻袭人的美貌，“破席”表明她生活的悲惨境地。可怜袭人枉自温柔和顺，但她与贵族公子是没有缘分的，最后虽然嫁给了优伶，但也是生活贫苦，困顿不堪。现在有些红楼研究专家认为袭人以后嫁给了蒋玉菡，过上了相对幸福的生活，理由如下：1、二十回，在宝玉为麝月篦头处的夹批：闲闲一段儿女口舌，却写麝月一人。袭人出嫁之后，宝玉、宝钗身边还有一人，虽不及袭人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不负宝钗之为人也。故袭人出嫁后云“好歹留着麝月”一语，宝玉便依从此话。可见袭人虽去实未去也。（庚辰双行夹批）2、二十八回，对于茜香罗一 事，甲戌本有回后批云：茜香罗、红麝串写于一回，盖琪官虽系优人，后回与袭人供奉玉兄宝卿得同终始者，非泛泛之文也。……宝玉忘情，露于宝钗，是后回累累忘情之引。茜香罗暗系于袭人腰中，系伏线之文。
红树卧桥流丽水
在该回中里，蒋玉菡的酒令是：女儿悲，丈夫一去不回归。女儿愁，无钱去打桂花油。女儿喜，灯花并头结双蕊。女儿乐，夫唱妇随真和合。在“灯花”处批曰：佳谶也。接着蒋玉菡唱的歌词是：可喜你天生成百媚娇，恰便似活神仙离碧霄。度青春，年正小；配鸾凤，真也着。呀！看天河正高，听谯楼鼓敲，剔银灯同入鸳帏悄。蒋玉菡的结句诗是：花气袭人知昼暖
雪山雪路冻冰船
3、六十三占取的是一枝桃花，题着“武陵别景”四字，题是： 桃红又是一年春。有些专家根据证据（1）指出：这段批文的意思很明显，是说袭人出嫁之后，宝玉身边还应该留有一人，才不会辜负宝钗的为人。故而袭人出嫁后，说“好歹留着麝月”，宝玉就依从了此话，把麝月留在身边。根据（2）里的“女儿喜”后面的“佳谶”以及后面的“花气袭人知昼暖”，断定蒋玉菡赠与宝玉的茜香罗系于了袭人腰中，断定袭人嫁给了蒋玉菡。根据（3）里的诗句诗源自于宋.谢枋得《庆全庵桃花》，全诗是“寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。”因为“桃红又是一年春”上句是“寻得桃源好避秦”，推测出蒋玉菡与袭人成亲后，好像寻找到了桃花源一样，避开了贾府里的灾难。当然，上面的“堪叹优伶有福”，也是最直接的铁证。
墨山墨林流墨水
应该说，按照以上的证据推测出袭人的结局是有一定的合理性的。但是根据前八十回《石头记》内容进行推测的话，袭人的这种结局是不合理的。合理的归宿是袭人同贾宝玉一样的死去。理由如下：1、跟《石头记》的“众艳同悲、千红一哭”的主题是相违背的。我们说，袭人这样一个好的女子，按照“千红一哭”的总的安排思路来讲，她的命运也是悲惨的。2、二十八回，对于茜香罗一事，对于蒋玉菡的酒令，我认为是写贾宝玉的，是跟袭人无关的。3、在七十八回里，查抄大观园以后，对宝玉的一段描写是——忽又想到去了司棋、入画、芳官等五个；死了晴雯；今又去了宝钗等一处；迎春虽尚未去，然连日也不见回来，且接连有媒人来求亲：大约园中之人不久都要散的了。纵生烦恼，也无济于事。不如还是找黛玉去相伴一日，回来还是和袭人厮混，只这两三个人，只怕还是同死同归的。贾宝玉想到去了司棋、入画、芳官等五个人，又死了晴雯，宝钗也主动搬去了，迎春也马上要嫁出去，他就想到纵然产生烦恼，也无济于事，他想还是要找黛玉去相伴一日，并且回来以后，还是跟袭人厮混，贾宝玉认为“只这两三个人，只怕是同死同归的”，意思是很明白，是说林黛玉死后，袭人也因为病情而死。而不是嫁给蒋玉菡。
绿树丽水绕绿洲
4、作者对待袭人的态度是有褒有贬，褒贬参半。应该说，从袭人规谏贾宝玉改掉自己身上的三件毛病，袭人对王夫人进谏说要把贾宝玉搬出大观园等事情上，作者对花袭人的态度是肯定的。但在晴雯被赶出大观园这件事上，贾宝玉认为这是袭人对晴雯的构陷造成的，以及前面袭人被贾宝玉踢了一脚这些事情上来看，作者对花袭人的态度是否定的。故而，花袭人是个值得争论的人物。
老树新枝行渔船
