相信大家都知道《三字经》是中国的传统儿童启蒙教材之一，在我国古代经典中属于最浅显易懂的读本之一往往提起时都会不自禁念出几句：人之初 性本善 性相近 习相远，苟不教 性乃迁 教之道 贵以专.......等等。
核心思想又包括了仁、义、诚、敬、孝。在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、顺口、易记等特点，与《百家姓》《千字文》并称为“我国传统蒙学三大读物”，合称“三百千”
不知道大家知不知道《三字经》是有两个版本的，原本：人之初 性本善，另本：人之初 性本恶。
人之初 性本善，意思大家都知道：人从一生下来，人的性格就是善良的。由于后天生长环境不同，也就有了好与坏之分。
人之初 性本恶，顾名思义：人从出生下来，人的禀性就是恶的。
大家一般接触的都是前者,理念，认知自然随前者。突然来个后者大家或许会觉得这是贬低人的，但！！！我并不觉得如此，相反的我觉得这个说法反而很有道理；人之初,性本恶出自:荀子《性恶篇》:人之性恶,其善者伪也。认为人生而具有好色、好声、好味、好利等特性,只有经过教化,才能去恶从善。既然人性本恶，那么就只有接受其恶的本性，唯其如此，才合乎天意！
荀子明确把人性限定为人的自然属性：“饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也，是无待而然者也，是禹、桀之所同也。”而把仁义礼智信归结为“伪”，是人的社会属性
两文各有千秋，都无不有其道理。
关于‘性本恶’大家可以去看一下一个动画片《魁拔之殊途》里面的主角完全符合此条件！哈哈绝对不是打广告的啊！！
拜拜嘎---
