荫庇/上供/鱼肉/偶像/将军/炮制/青春/地方/精雕细刻/
从前，瓯、粤地方的农夫们，非常迷信，尤具信奉鬼神。为了表现自己（biǎo xiàn zì jǐ）的虔诚（qián chénɡ），农夫们为鬼神修造了许多庙宇。山顶上、河岸边到处都是。他们又亲自为鬼神塑像。农夫们用自己勤劳的巧手和精湛（jīnɡ zhàn）的技艺把将军雕刻得高大威猛、相貌（xiānɡ mào*）凶恶可怕；郎君则和蔼（hé ǎi*）一些，面孔白皙（bái xī）、青春年少（qīng chūn nián shào*）；面容慈祥、端庄高贵的是人们想象中的仙婆；想像中的仙姑容貌艳丽、姿态优美。所有这些雕塑都经过精雕细刻（jīng diāo xì kè），连一丝皱纹都刻得清清楚楚（qīng qīng chǔ chǔ），衣袂（yī mèi）飘飘好像在风中飞舞，栩栩如生（xǔ xǔ rú shēng），逼真极了。
农夫们为了给鬼神修建这些庙宇，费尽了心思，用自己的全部本领把庙宇造得雄伟巍峨（wēi é），十分宽敞。通向庙宇的路上，还建造了长长的石阶（shí jiē*），石阶两旁有树木荫庇（yīn bì），树上缠满了藤萝（ténɡ luó），还招来了数不清（shǔ bù qīng*）的鸟儿在这里做窝定居。农夫们还在庙宇的庭院里雕塑了神鬼的车马随从，并用彩绘描过，将庙宇的气氛（qì fēn）弄得不同寻常（bù tóng xún cháng*），却又让人感到阴森恐怖（yīn sēn kǒng bù）。
农夫们非常敬畏这些泥塑（ní sù*）木刻的神像，每到祭祀（jì sì）的时候，都不忘献上供品（gòng pǐn*）。家里宽裕（kuān yù）的要宰牛；条件没那么好的要拿猪做祭品（jì pǐn）；就是穷得最厉害的也要把鸡、狗之类的东西献给（xiàn gěi*）鬼神。那些酒菜鱼肉等等，人们往往是自己舍不得（shě bù dé*）吃，却拿到庙里去给鬼神上供。就是这样，人们在献祭（xiàn jì）的时候还要举行隆重（lónɡ zhònɡ*）的仪式。礼节稍有不周，大家就都害怕得不得了（bù dé liǎo*），生怕鬼神因此而动怒，把灾祸降临到他们头上。一旦有谁得病（dé bìng*）或者谁去世了，人们也不问究竟，一概将其归结为（guī jié wèi*）是鬼神安排的结果。
农夫们自己想象出鬼神，又亲手制作了它们的偶像，却又去崇拜（chóng bài）自己一手炮制（páo zhì*）出来的东西，真是又可笑又可悲（kě bēi*）。我们只有努力摆脱观念（guān niàn*）上的束缚（shù fù）和精神桎梏（zhì ɡù），才能以科学的态度办事情，不再像农夫们那样愚弄（yú nòng*）自己。
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