引言
生活在这个世界上的人，都会有这样的疑问？你是谁？你从哪里来？你到哪里去？这个问题有科学的解释，是对生命起源的探索；这个问题有宗教的色彩，是神创造了一切。在中国古代有这样一个人，早早看透了这个世界的本质，活得太过通透因此他是无欲无求的。
在春秋时期，礼崩乐坏的时候，孔子还在用礼匡扶正义的时候，老子先生告诉我们，应该无为，道法自然。他知道这变化是趋势，是大势，是不可逆转的时代特征，所以西出函谷关，留下了老子五千言。我们通过这三句就能认识老子对于天地人的思想。
关于天的认识
很多人会说，老子的思想关键是道，道就是天道，是世间万物的法则，道可道，非常道，然而这个道，这个世界是如何运作的呢？道的观念可能比较宽泛，只有知道了其中的内核思想，才能帮助你认清这个世界的一切。
“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中”，这句话如果你读懂了，就能明白老子道德经的基本观点，天地和圣人是不会心存怜悯的，因为这是自然的规矩，这是道的基础。
很多人肯定会说，这怎么会是真的呢？在那个敬天畏神的年代，大家也不能理解，老子这话肯定会得罪神的。
老子的话还是很有道理的，因为这里讲了一个客观实在的观念，就拿古代神话来说吧！盘古开天辟地以后，这世界不知过了多久，突然有一天这世界天塌地陷，发生了灾难。女娲不忍生灵受苦，于是修炼五彩石用来补天。这里的天，是仁慈的嘛？显然不是啊。这场灾难都不知道是怎么发生的，女娲补天似乎太过于神话，我们再看看其他事情。
大禹治水大家都听过，禹和儿子启是家天下的开创者，也是老子之前的人物。尧舜时期，中原地带发生了洪水泛滥的大事情，山丘和田地都被淹没了，百姓们居无定所，这不是天地不仁嘛？最后在大禹的带领下，终于治理了洪水，百姓们重新安居乐业。
老子正是看到这些事情的本质，所以才会向世人宣讲天机。正所谓难得糊涂，才会活得不那么累，因为不是人人都能成为老子这样看透世事的圣人，所以在这俗世之中，只有那么一小部分人整天研究深奥的人生哲学，其他人都是忙忙碌碌的生活着。
老子告诉大家，在这天道之中生存，有些先天存在的规律，是无法预知的，我们能做到的就是，在遇到困难的时候努力前进，抱着不抛弃不放弃的执念，去战胜那些天灾人祸，08年的雪灾我们胜了，98年的洪水我们也胜了，我们认识这个天，我们也从不畏惧，我们要做到知己知彼。
关于生存的理解
老子是伟大的哲学家，告诉你为何存在这个世界上，因为世间万物的一切事物，都是能量守恒的结果，你不是孤单存世的。世间的生物需要相互的依存，但是关系不是一成不变的，事物之间的关系在潜移默化中发生改变，永远都是物竞天择适者生存。
“道生一，一生二，二生三，三生万物万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤，寡，不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，亦我而教人。强梁者不得其死，吾将以为教父。”这句话看明白了，就会知道万物因何而存在，万物的存在是在变化中求生存，先有量变，后有质变，残酷的斗争之后，适合的物种才会有生存下去的希望。
