贾姓的起源与现状,关于贾姓历史和现状研究结论

首页 > 文化 > 作者:YD1662023-04-25 20:19:50

贾姓的起源与现状,关于贾姓历史和现状研究结论(1)

最有趣的百家姓典故

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贾姓的起源与现状,关于贾姓历史和现状研究结论(2)

文 | 乔公子

夜读日思 | 原创出品

贾姓,是一个让人尊敬的、三千年源远流长的姓氏,诞生过无数的名人大家。宋版《百家姓》,排名第137位,现在人口370多万,按照姓氏人口排名第69位。从人口分布上看,主要集中于河北、河南、山西三省,大约占贾姓总人口的45%,其次分布于山东、甘肃、黑龙江、四川、陕西,这五省的贾姓又集中了25%。河北居住了贾姓总人口的18%,为贾姓第一大省。

贾姓,是一个充满诗意的姓氏。

白居易微笑:孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

刘长卿送别的时候说:贾谊辞明主,萧何识故侯;

李白写书信的时候说:君登凤池去,忽弃贾生才;

杜甫壮游的时候说:气劘屈贾垒,目短曹刘墙;

孟浩然对王昌龄说:岘首羊公爱,长沙贾谊愁;

李商隐叹息:陶公战舰空滩雨,贾傅承尘破庙风;

唐伯虎洒脱:不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田;

李白感慨:淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。

李隆基不甘示弱:壮徒恒贾勇,拔拒抵长河。

读一读这些诗,感悟贾姓的诗词之美吧。

其实,我们听到贾姓,第一个名人大概就是《红楼梦》里的贾宝玉吧,如果你也同感,请为乔公子点赞。下面我们说说四大名著里的贾姓。

《水浒传》里的贾氏,是个反派,与管家李固合谋陷害卢俊义,最终被剖腹剜心,与潘金莲、阎婆惜、潘巧云并称“四个坏女人”。

《西游记》里的贾姓,出现在四圣试禅心那一集,贾莫氏是黎山老母的化身。黎山老母原是去参加观音菩萨的赏莲大会,可是在黄风岭遇到孙悟空眼痛,就留下来给孙悟空治眼痛,可是黎山老母看猪八戒的凡心不改,就商量和观音、文殊、普贤三个菩萨一起试试四人的禅心,所以观音菩萨变成了真真,普贤菩萨变成了爱爱,文殊菩萨变成了怜怜,黎山老母变成了贾莫氏。这里是有寓意的,贾就是假的,莫,就是不存在,很有哲思啊。

《三国演义》里,贾诩是最出名的谋士之一,他精通兵法,

著有《钞孙子兵法》一卷 ,并为《吴起兵法》校注 ,

而是《全三国文》收录过他的文章,这点是可以考证的,

他并不是虚构的人物,根据《新唐书》里的宰相世系表来探究,

贾诩是西汉时代文豪贾谊的十一世孙。

少年贾诩被称为有张良、陈平一样的智慧,以举孝廉出身,起家拜郎官,

后来成为了董卓部将。董卓死后,先后依附于李傕、郭汜、段煨、张绣,

两次献计打败曹操。建安四年随张绣归降曹操后,

在官渡之战时,力主决战。

在赤壁之战前,主张先安楚地,后图江东,

得到采纳,事实证明他是对的。

曹操与关中联军相持渭南时,献上离间计瓦解马超、韩遂,一举平定关中。

在曹操继承人的确定上,以袁绍、刘表为例,

暗示曹操不可废长立幼,支持曹丕成为世子。

曹丕称帝后,拜太尉,册封寿乡侯。

反对曹丕征吴,没有得到采纳,无功而返,事实证明他还是对的。

黄初四年,贾诩去世,享年七十七岁,谥号为肃,配享魏文帝庙庭,

你看过 《唐会要》,就会知道,他被尊为魏晋八君子之首。

此外,三国里还有贾逵,历仕曹操、曹丕、曹叡三世,

是曹魏政权中具有政治、军事才*人物,

终其一生为曹魏的统一事业作出贡献。

担任豫州刺史期间,曾建起了一条二百余里的运河,称为“贾侯渠”;还有一个重要人物叫做贾充,是三国曹魏末期至西晋初期重臣,

也是曹魏豫州刺史贾逵之子,被称为西晋王朝的开国元勋。曾参与镇压淮南二叛和弑*魏帝曹髦,因此深得司马氏信任,其女儿贾褒及贾南风分别嫁予司马炎弟司马攸及次子司马衷,与司马氏结为姻亲,地位显赫。

《红楼梦》里的贾姓,可谓整部书的第一大姓,贾雨村、贾母、贾政、贾赦、贾琏、贾探春、贾迎春、贾惜春、贾蓉、贾瑞、贾璜、贾珍、贾敬、贾代儒、贾蔷、贾环,他们和贾宝玉的关系你真正弄懂了,才能看懂这本书。而贾宝玉,确实是整部书的灵魂,以至于后世红学家们,用几千个视角解读他,如果大家感兴趣,以后我也聊聊贾宝玉的前世今生。犹记得,小时候看过作者曹雪芹的传记,与贾宝玉的身世极为相似,可以说是以自己为原型的小说创作吧,《石头记》当年被称为禁书,无奈,改成了红楼梦,曾国藩的机要幕客赵烈文在《能静居日记》中明确记述曰:"曹雪芹红楼梦,高庙未年,和坤以呈上,然不知所指。高庙阅而然之曰:`此盖为明珠家作也。"

《红楼梦》由此正式解禁,还形成全本刊发,广泛流传。现已风靡天下,问世二百多年,有了极具震撼的影响力与知名度,还形成专门的学术研究:"红学",与甲骨学、敦煌学同列20世纪的三大显学。石头最是无用,石头也最是有用,就看你怎么做。一句话与君共勉:天下没有不成器的人,既然想要成器,就得雕琢自己

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贾 姓 渊 源

据乔公子考证,贾姓大致有以下五个来源:

第一个起源,出自姬姓,源于西周,属于以国名为姓。出自周成王之弟唐叔虞的少子公明之后,据史籍《元和姓纂》及《新唐书》的记载,西周初期,周成王姬诵的弟弟唐叔虞,因“桐叶封弟”的缘故,在周公灭唐后被封于故唐地,并赏给怀姓九宗。自此,唐叔虞成了后世唐、何、杨、温、韩等许多姓氏的始祖。到周夷王姬燮继位后,改称唐侯为晋侯,是为后世的晋国历代君主。姬姓贾氏的始祖叫贾公明,号为贾伯,是唐叔虞的少子姬公明。以周康王继位时(公元前1020)算起,到被晋武公所灭,贾公明及其子孙统治了贾国共计三百四十二年。有资料介绍,晋武公灭贾国后,“将贾氏子孙遣散各地”,其姓氏皆称贾氏,世代相传。贾氏族人大多尊奉贾公明为得姓始祖。

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第二个起源,出自春秋时人物狐偃之子狐射姑的封地,属于以封邑名字为氏。狐射姑是晋国大夫狐偃的儿子,晋文公的表弟,曾经随晋文公重耳流亡十九年,晋文公即位后,封狐射姑到贾,所以狐射姑也叫贾季,贾姓始祖之一。晋襄公逝世后,朝堂上在立晋襄公的哪一个弟弟为君的问题上发生了激烈争斗。贾季为避祸而逃亡翟国(狄国),其子孙便以先祖封地名称为姓氏,称贾氏,世代相传。

第三个起源,源于子姓,出自殷商末期贾国,属于以国名为氏。有关远古贾国的情况,历史上仅有如此记载:殷商时代,如今的山西省贾乡一带有贾国。按殷商末期周族成为华夏大地上四大诸侯之一,且能够以周地为出征点一举攻击殷商来看,那个子姓古贾国在周武王姬发灭商的一系列战争举措实施前,已经荡然无存了,或已经臣服于周武王了。公元前1046年,周武王灭殷商后,子姓古贾国不复存在,其国贵族与子民或以国名为姓氏称贾氏。

第四个起源,源于商、周时期官吏贾正,属于以官职称谓为氏。贾正,也叫贾师,在周朝称作贾师,在鲁国称作贾正。其职责是与胥师(掌管市场物价的官吏)共同掌管政令实施以及处罚,负责监督和管理都城中的贸易活动,调节物价,稳定市场。在贾正、贾师的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓的,后来简化称作贾姓。

第五个起源,源于少数民族,属于汉化改姓。①蒙古族中的贾拉喇氏,也叫查拉里氏、扎拉哩氏,后来大多改为贾、张、詹、年、白姓等;蒙古族的杭席古德氏,明朝时改为贾姓。②满族嘉佳氏,世代居住在乌喇(今吉林永吉县) [23] ;嘉布塔喇氏,也叫嘉普塔喇氏、嘉塔喇氏、贾佳氏,后改为贾姓;嘉穆呼氏,以地为姓,改为贾姓。③锡伯族贾思胡里氏,也叫扎思瑚哩氏,清朝中叶后大多改为贾姓等。④在如今彝族、苗族、土家族等少数民族中,也有贾姓。他们大多是在唐、宋、元、明、清时中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为贾姓的。

千载皆赞过秦论,指的是西汉朝时期的大臣、政论家贾谊,十八岁时即以文才出名,二十岁被文帝召为博士,一年后升太中大夫。其政论文,有《过秦论》、《治安策》等。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情,为二人写了一篇合传,后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。主要文学成就是政论文,评论时政,风格朴实峻拔,议论酣畅,鲁迅称之为“西汉鸿文”。

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百代咸吟长江诗,指的是唐代诗人贾岛的《长江集》。贾岛一生穷愁,苦吟作诗,其诗多写荒凉枯寂之境,长于五律,重词句锤炼。与孟郊齐名,后人以“郊寒岛瘦”喻其诗之风格。

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此文,献给我的贾姓朋友们,祝福好运不断,富贾一方。

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