2. 上有所好，而下必甚焉
"穆穆仁宗，实惟盛德。奉身清约，议论恳恻。学勤讲筵，治法无逸"。北宋文坛风气昌隆，离不开统治者的支持。太祖太宗年间，忙着四处征伐，无暇顾及文学事宜。而真宗又急于应付契丹，以及处理太宗的未竟之业，根本没有空余时间应付。
同时，他们三位小时候并没有受到多好的教育，因此在文化水平方面也是一般。而赵祯则不同，他从小就被当成接班人培养。更有晏殊这样的大儒辅佐，不管与谁交谈，都能对答如流。抛却官家的身份不讲，他更像是一个饱读诗书的翩翩君子。
因为他自己喜欢文学，所以也希望周边的大臣们都是文人出身的士大夫。官员们想在皇帝面前，从容不迫，首先自己也得有一定的文化素养。正是在仁宗的感召之下，天下文人们逐渐增多。这既是他们修身立命的途径，也是培养自身素质的方法。
况且仁宗本人也有很多的文学作品流传于世，想要和皇帝有共同语言，自己就得先修得一身本事。
所以，宋朝文坛兴盛，与皇帝喜爱文学密不可分。不管是为了投其所好也好，为了仕途顺利也罢或者是出于热爱，总之，在当时学习文化成了一种政治正确。
唐朝是文武兼备，而北宋则不然，它是只侧重于文人。当年赵匡胤早就提出过要与文人士大夫共治天下，还明确规定了不得对文人处以死刑。
所以，文人地位的抬高是关键因素。同时，北宋又再度完善了科举制度，让更多人"朝为田舍郎，暮登天子堂"的梦想得以成真。
1. 地位太高事关紧，世人急忙沐春风
"仁宗皇帝在位四十二年，搜揽天下豪杰，不可胜数。"北宋的文官集团地位很高，他们可以坐着和皇帝商讨国事，也可以不顾君臣之礼，与皇帝争执。尤其在仁宗年间，这样的例子不尽其数。
而仁宗本身就有一定的文学修养，士人们想说服他，自然要在文学水平上超过他。很多的官员，他首先是一个文人，其次才是士大夫。
那宋朝的六大家，个个都曾经身居高位。此外，仁宗广开言路，纳谏如流，再一次的提高的文官们的地位。
如此一来，大家敢说，敢写，自然就会充实北宋的文坛。很多朝代都没有形成自己引以为傲的流派，就是因为君主们把"防民之口甚于防川"看的太重。
很多帝王都习惯性的不让人说话，不让说实话，所以文风自然无法兴盛。仁宗年间则是鼓励你说，想说什么，想写什么，只要不是太过分，都无关紧要。
况且，反正没有死刑，那些桀骜不驯的文人士大夫们敢怒敢言，可以自由自在的将自己的委屈或者治国理政的想法，写出来。
