为什么说此刻石经历了如此长时间的洪水冲刷呢?原来,此前经石峪《金刚经》的刻石之处,正好处于泰山一处瀑布下,所以,千年来,此刻石长期被大水覆盖。为使其免受冲刷,当地有关部门于1967年在崖北筑砌石坝,并更改了水道的位置；1982年又在石坪周围筑石栏,对该刻石起到了很好的保护作用。
该刻经之字体,楷书中兼含篆隶笔意,字势也各具情态。用笔圆转,结体宽博；章法密而不紧,厚而不塞。其静穆雍容、萧散冲和的宏大气象,俨然能将我们带入一种幽深清远、超凡脱俗的佛家境界。这正如美学家杨辛先生所说:它“显示了佛法无边的雄伟气魄”。需要特别指出的是,泰山经石峪《金刚经》的书体与风格,是迥异于同时期的魏碑的,它不险不怪、佛意十足,是一部内容与形式高度完美结合的典范之作。宋代的苏轼曾提出过这样的书法审美思想:“真书难于飘扬,草书难于严重,大字难于结密而无间,小字难于宽绰而有余。”清人杨守敬说:“以径尺之大书,如作小楷。”康有为也说:“试观《经石峪》,正是宽绰有余耳!”
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