五色糯米饭是“三月三”这一天必备的食物。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫薯藤。用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯米饭。五色糯米饭为什么是五色呢？它是与壮民族的社会生产生活有关的，与自然环境有着密切的关系，通常认为：黑色代表土地，红色代表太阳，紫色代表亲人，白色代表天空（或月亮），黄色代表大自然（花草树木）。也有的说是在情稻的培育过程中，曾出现过黑糯、红糯、紫福、黄精和白糯，除白色外，其他因产量太低而不种了。也有的认为是来源于五色蛇、五色龙、五彩凤。为给记先人的功绩，人们做五色糯米饭来纪念，但不管是哪种，都离不开大自然。
打铜鼓
广西的一些少数民族索来有在节日庆典或祭祀中击打铜鼓的习惯，这一风俗一直沿袭至今，现在东兰、天峨等地壮族群众每年过“三月三”和春节，都安、巴马、大化等地瑶族群众过祝着节，南丹瑶族举行葬礼祭祀，南丹中堡苗族过春节或遇上喜庆时都要以击铜鼓的方式表示庆贺或悼念之情。
抛绣球
绣球是壮绣中最精美、历史最悠久而且蕴含者丰富文化内涵的工艺品。绣球的历史可追溯到2000多年前。当时用以甩投的是青铜铸造的古兵器“飞砣”，并且多在作战和狩猎中运用。随着社会的进步，物质生活的提高，飞砣也逐渐发展成现在的绣花布囊即绣球。绣球是姑娘们用手工做成的彩球，以圆形最为常见，也有椭圆形、方形、菱形等。绣球大如拳头，内装棉花籽、谷粟、谷壳等，上下两端分别系有彩带和红坠。人们在茶余饭后互相抛接以娱乐身心，起到沟通感情的作用。随着历史的发展，后来逐渐演变成为壮族男女青年表达爱情的方式。
在古代,有些地方有一个风俗,当姑娘到了婚嫁的年龄,就预定于某一天,让求婚者集中在绣楼之下,姑娘抛出一个绣球,谁得到这个绣球,谁就可以成为这个姑娘的丈夫.而在广西壮族自治区就曾长期流行过青年男女以抛接绣球，来传情，以定终身大事的习俗。这种绣球一般是姑娘亲手缝绣，在歌圩上或幽会的场合抛给或送给意中人，作为定情信物。
打扁担
打扁担是传统的自娱自乐活动,每一个壮家人都是打着堂的演员,妇女的动作轻巧优美,男子的动作刚劲有力,自娱自乐的”打着堂”, 寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。
打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、 多人穿花等各种套式。舞者多为双数。表演者手拿扁担,围在长凳或舂米槽旁,有节奏地时而敲打板凳,时而互相撞击扁担。扁担在手中运用自如，或正面、或反面、或侧面敲打,发出的声音或脆、或沉,声声相异,形成节奏明快、起伏有致的韵律。在扁担不断相击中,表演者不停地穿花转动,更使人眼花缭乱。技巧娴熟的各种动作,在声声扁担撞击声中轻松完成。
扁担舞，流行于广西壮族自治区都安、马山、东兰、南丹等县。在壮族地区马山、都安等县的山乡村寨，每逢春节，晒谷场上，街头巷尾，到处都可以听到扁担的敲击声，节奏强烈有力，声响清脆高亢，非常热闹。
演壮剧
