现今，但凡在哪个网站搜索世界古文字种类，都会赫然出现中国甲骨文、古彝文。他们与埃及象形文、哈拉班文等并列世界六大古文字。这应该源于一个事件。
埃及象形字
2009年6、7、8月在香港连续三次召开“中国古彝文申报世界记忆遗产（香港）研讨会”，会间邀请了两岸四地其它有关专家学者和各界人士参与讨论，最后于8月22日在香港正式形成《中国古彝文在世界古文字中的价值地位评鉴与申报世界记忆遗产建议报告》。
以上事件，对奠定胡彝文世界文字地位起到了关键作用。最重要的是，以上这些，单凭彝族学者的力量肯定达不到，也就是，主推的不是彝族学者。
甲骨文
关于古彝文的起源世间，历来争论不休，至今仍甚嚣尘上。有万年说、千年说、百年说几种观念。
万年说缺乏证据，出现一些彝族学者将古彝文作为打开全世界各类古文字的万能钥匙，到处论证古文字的情况。作为一个彝族人，客观地说，这些论证，有的有一定依据，但好多太过牵强。如，拿凉山竖形古彝文去解读一些出土符号。竖形古彝文本身就是云贵横形古彝文字体旋转演化而来，他怎么能解读出土符号呢。大家知道，表意文字多点少划意义都完全不同，更何况是字体方向呢。
彝族的文字史有数千年以上，这点是毋庸置疑的。好多学者坚持从严谨角度出发，说最早有彝文确切记载时间的典籍在明代，所以彝文最早历史只能追溯至明朝。这其实是学术刻舟求剑行为:刻汉文的舟，求彝文的剑。
首先，记录历史时间思维，汉族以年为单位，彝族以代为单元。古彝文的好多典籍，因为谱系叠加、分支等，都经过一代代布摩誊写完善，是累加的成果。非要以年来判定彝文古籍的成书时间，方法上就有问题。
刻于明万历年间的《水西大渡河建桥碑（彝汉文）》
文字发展规律问题。众所周知，文字的发展必须经过初制、完善、推广这三个过程。从文献上看，明朝时期出现的彝文典籍，文字已经相当成熟。彝文一产生就成熟了吗？
众所周知，秦始皇统一文字造成了多大的历史扰动，可见，文字的推广是离不开强制行政手段的。明代时，大凉山、乌蒙山、红河两岸众多的彝族政权（土司），在没有统一的国家强制政手段、远隔千山万水的情况下，就主动接受了彝文？
显然不可能。
