除夕,端午,七夕……大家都知道,这些是我们中国的传统节日,而且由于古代中国在东亚地区的文化地位,所以周边朝鲜半岛、日本、越南等地区也过这些节日,既然是中国传统节日,那自然是用中国传统历法——农历来定日期的了。
但是呢?辛亥革命之后,为跟随世界潮流,我国官方是改用公历(格列高利历)了的,所以这就导致我国现状是两种历法通行,正式纪事的时候用公历,而一些民俗等方面,用的则是农历。
越南,朝鲜,韩国也是一样,过春节啊,中秋节啊和咱们是一样的用农历,当然,它们用的也都是公历。
但是东亚还出了另一个奇葩,这就是日本,日本做了什么呢?日本现在用公历,这很正常;日本官方废除了农历,这也没什么。但问题是,日本人仍然喜欢过一些传统节日,比如除夕,端午,七夕什么的,但是!他们是按照公历过的!
什么意思呢?比如七夕吧,传统的七夕是农历七月初七,但日本人现在改在公历七月七日过,日本大使馆在前几年还不开眼的在七月七日这天发了啥“浪漫七夕,欢迎中国游客去旅游”的宣传,结果被骂得狗血淋头,在中国七月七日是纪念“七七事变”的。
日本人用“除夕”这种词来指公历的12月31日,总觉得怪怪的
日本人是怎么搞出这么个不伦不类的东西的呢?
其实根源还是明治维新,历史上,日本一直使用华夏历法,并随中国中原朝廷改换历书,曾先后使用刘宋之元嘉历、大唐之麟德历(在日本叫做仪凤历)、大衍历、五纪历及宣明历。但在明朝灭亡之后,日本开始使用日本本土编写的贞享历、宝历历、宽政历及天保历。
注:《天地明察》,日本作家冲方丁的时代小说,后影视化,描写江户时代前期围棋棋士、天文历学者涩川春海热爱数学和天文,不甘坐享富贵。在机缘巧合下,他担负起创造日本第一部历法的大任的故事。
但是呢?1872年,明治维新四年后,日本政府废除天保历,改为使用西方格里历,这其实是很正常的,和先进文明接轨嘛,但是呢?日本人把把各传统节日的官方日期也改为西历日子!这就比较怪异了。可能日本人比较脑子比较轴,做事情比较极端,想把农历废彻底。
但是呢?即使是日本这种比较轴的国家,也不可能把传统历法的影响全部消除,民间占卜、算命和春分上坟仍依照天保历;同时,虽然明治维新后官方不再使用旧历,但民间习俗上仍保留从中国传入的干支纪年,但是每一年的干支纪年起始以西历为准。
对了,这里要说一个可能很多人都容易弄错的地方,中国民间习惯把公历叫“阳历”;农历叫“阴历”,其实这不准,我国的农历其实是“阴阳合历”,日期按照阴历算,但节气是按照阳历算的,这就是为什么每年各个节气日期几乎都一样的原因。
中国历法中的“节气”是阳历
所以,节气系统在日本历法中仍然保留,不受影响。
那日本有没有按照旧历过的节日呢?也是有的,比如盂兰盆节,这个节日大概就是中国的“中元”,传统上,日本人在农历七月十三至十六日进行,明治维新后,部分地区改为公历7月13至16日,但也有些地区故意改为8月13至16日,接近旧历的日子。
还有中秋,日本人习惯把中秋节称为“十五夜”,这个是明治维新改用格里历之后,日本本土极少数仍然依照农历日期的节日之一,原因可能是这个节日和农业关系紧密,传统的中秋节时期正值各种作物的收获季节,为了对自然的恩惠表示感谢,所以要举行各种庆祝活动。因为农作物时节不怎么变,所以庆祝日期也不便改为公历。
而且,日本也有些传统的大户人家,仍然习惯用公历。
注:日本动画《冰菓》截图,女主人公千反田爱瑠家(大户人家)仍然是用传统历法过一些节日。
可是,日本这种情况,老百姓真的还知道农历吗?这个嘛,和中国不太一样,中国现在大多数日历会同时标注两种日期,但是日本于1910年起停止在官历内并记旧历,所以是只用公历的,但目前日本国立天文台每年2月都会发报的“暦要項”官报中仍有节气和朔弦望等资料可供自行计算农历。
其实我国也有段时期干过类似日本的事情,这就是辛亥革命初期,国民曾经准备废除农历,在控制严密的广东甚至“严禁商民庆贺旧年”,但导致“民多怨之”,效果不好,所以后来袁世凯上台后就规范化了。
1914年1月,北京政府内务部在致袁世凯的呈文中提出:“拟请定阴历元旦为春节,端午为夏节,中秋为秋节,冬至为冬节。凡我国民均得休息,在公人员亦准给假一日。”袁世凯批准了该呈文。于是,我国就有了“元旦”和“春节”两种新年,有些外国人一开始还觉得莫名其妙,但中国人嘛早就习惯了。
作者:云帆