丧葬文化在老一辈人心中是神圣与庄重的，在沉重的丧葬世俗当中也存有极多规矩，这些规矩是生者能够为死者所做到的力所能及一份事。
毕竟逝者已逝生者即便再过心痛不已，也必须坚强活下去，唯一能做的便是让死者体面离开，从古到今华夏民族始终认为死者为大。
不仅是基于对生命的敬畏与惋惜，同时也是对死者过往的一种祈祷，希望死者来生可以获得梦寐以求的生活。
为何丧葬文化中会有那么多不同的风俗，原因就在于丧葬文化诞生的原因是因生者希望死者安静离开，而死者为大也代表着曾经的一切恩怨都将消弭不复存在。
爱恨情仇都随着死者的离开灰飞烟灭，古人认为如此便能为死者争取到宁静的来生，也由此可见古人对生命的看重是多么不容亵渎。
尤其是发展速度并不快速的农村迄今为止仍没能彻底摒弃某种习俗，一般来说农村家庭更加重视古老观念的传承。
比如让长子摔瓦盆来体现对死者的敬重，这种方式在古代以及当今部分农村地区依然常见。
摔瓦盆 千年历史这种习俗诞生的初衷其实是让后代来摔瓦盆，通过此举也不难看出摔瓦盆的重点主要还是在瓦盆，瓦盆的不可替代性也不言而喻，而摔瓦盆这种习俗竟也有着千年历史。
从西周开始也有了以摔瓦盆此种丧葬习俗，不过古时候的丧葬礼节十分复杂与繁琐，不但有众多规矩需要家族后代遵守，同时献祭期间也必须奏乐以表哀悼。
这属于以乐来抒发对死者的悼念之情，至于应该奏什么风格的音乐则需要结合具体要求，其次依照初期的丧葬规矩是不会直接下葬的。
而必须将死者先停放于家中三日，并且棺材前方会摆放一个瓦盆，瓦盆内部很快便会装满纸钱，投放纸钱的主要是死者家族的后代们。
