女德班：学女诫，绣女红。
《后汉书列女传曹氏叔妻》日清闲贞静守节整齐，行已有耻动静有法是谓妇德女子遵礼而行，讲信义有仁爱之心孝敬老人相夫教子，将来儿孙就会像桃果一样丰硕。诗人用其叶蓁蓁来形容女子的德大，可以庇护到他的家人乃至整个国家。
周朝800年太王的妻子太姜季历的妻子太妊，文王的妻子太姒，这婆媳三代均德化天下为天下女子所效仿。太姜是周朝先祖太王的夫人，季历的母亲有邰之女，太姜端庄美丽性情贞静柔顺广于德教，太王谋事迁徙必与之商量。
太姜生了太伯仲雍和王季三个儿子，太王打算传位给王季的儿子姬昌即周文王，太伯和仲雍兄弟两人一起逃到荆蛮之地，断发纹身终身不返把君位让给了季历，季历传给吉昌即周文王太妊是太姜的儿媳，季历的妻子挚任氏的二女儿。
周文王的母亲太任生性端正严谨，庄重诚敬遵循道德行事太妊妊娠时进行胎教，目不视恶色耳不听淫声口不出敖言。文王出生后聪慧圣明，教一识百后来建立了周王朝。
《皇帝内经》讲人体肝心脾肺肾与五行木火土金水相对应，五行对应的五德分别是仁义礼智信。妇女在妊娠期间常常感知五德，那么宝宝将会成为大善大智之人。正常情况下妇人*卧不侧身，不坐席边立不挡路，不吃怪异食物食物切不正不吃，宴席摆不正不入座眼不看邪色耳不听淫声，夜间便让瞽者诵读诗句说正事具备这样的妇德，品貌端庄才德过人的孩子才会降生于这位妇德人家太姒是文王的妻子。
《诗经关雎》关关雎鸠在河之洲，窈窕淑女君子好逑是将文王在古渭水之滨偶遇太姒，生爱慕之心造舟为梁亲迎太姒。太姒是大禹的后代有莘氏，太姒敦厚温柔仰慕祖母太姜和婆婆太妊的妇德，以德教化天下被人们尊称为文母。
文王治外文母治内，太姒生的十个男孩在太姒的教诲下自少极长，未尝见邪僻之事。据说太太一词便源自周朝的太姜、太妊、太姒这三太后。世尊自己妻子为太太，原本的含义是希望自家妻子能有三太的贤德。
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