「止」字上面加一横是「正」，其实金文上面不是一横，是肥笔，或圆或方。肥笔在甲骨文中用四方形表示，好像口或囗，到小篆肥笔统一为横，就是现在的「正」。章草中间用两点，今草省为一点，两点等于一横，今草这一点就是小小的横。
此
比较特殊的是「此」字，它是左右打通写的。甲骨文「此」，左边是「止」，右旁是「人」，秦简保留了这一基本结构。草化时，左边的「止」为弯笋势加一小横，右旁的「人」类似「匕」，写出来好像「比」字，显然不行。解决的方法，是学秦简中另一种左右打通的连写法，这样就不至于引起误会。今草标准写法，应该如王羲之《十七帖》中用一点，这一点拉长为一横也可以。
是
「是」，常用字，籀文、小篆都是「日」下一个「正」，籀文「正」多一横，这是古文写法。秦简把篆字隶定，但最后一笔还是用弧线，直到汉
隶，才逐渐变成撇捺。「是」字草化，在楚简上已经出现，但只是民间写法，章草，上面「日」用飞带势，下面三横，中间一横就是楚简中间两点连写，也就是楚简中的「止」这部分，可以写成「乙」。「乙」带有一个雁尾，类似「足」字，这影响到今草，王羲之等都用三横，收尾都向上，如果向下，可能是「昊」等字。注意王羲之写「日」有两种写法：一是取飞带势，二是取阜耳倒笔势。名家怎样变换笔势，这是我们要特别注意的。
走
下一个，「走」在三级课程21课中讲过，金文是一个奔走的人，下面写个「止」，表示用脚。《说文解字》把上面的人解释为：「从夭、止，夭止者，屈也」，「夭」是弯曲的人，有人说是奔跑时足弯曲。在隶书中上面的「人」线条拉直，慢慢变成土字形。这反映在早期草书中，如西汉《神鸟傅》中的「走」，上面取土字形奋笔势移位，下面是外略势。今草可以重新组织笔势，「土」下一横可以归于下面，上面取十字势，下面三横取奋笔势。
起
