多年前，一曲《二泉映月》曾经火遍大江南北，还和许多世界名曲一同被刻入激光唱片，被送入太空，成为与其他的外星高智慧生物交流的希望。
从此，二胡仿佛就和“瞎子阿炳”这个名字紧紧联系到了一起。
瞎子阿炳，一生都跌宕起伏。年轻的时候做过道士，却又吃喝嫖赌抽，以至于沦落街头。但他，又如何从一个街头艺人变成音乐殿堂里的艺术家呢？
“堕落”的小道士说起阿炳，很多人的心中会浮现出一个戴着墨镜和毡帽，摸索着拉起二胡的中年人。实际上他一生中唯一留下来的影像资料，就是日伪统治无锡时期，他办理"良民证"时拍摄的一张标准照。
照片里面没有他标志性的乐器二胡，只有一个普通的戴着眼镜和毡帽的盲眼男人，满脸沧桑，身材枯瘦。后来的人们在艺术作品里对他的塑造，也大多是从这张照片中捕捉些许痕迹。
阿炳
尽管看不见阿炳的眼神，但照片里的他似乎是饱经风霜的。阿炳的一生，也确实多是在坎坷艰难中度过的。
阿炳的原名是华彦钧，他1893年出生于无锡，那时还是清朝的光绪年间，阿炳也并不是天生就有眼疾，反而生的是一双明目。
阿炳的父亲名叫华清和，是雷尊殿的当家道士，本不应该沾惹红尘，却和一个寡妇生下了他，这是为世俗所不容的。所以阿炳自出世起，就注定陷入身世的压抑。
没几年，一直独自照顾阿炳的母亲在族人的施压之下离世，阿炳在婶母家过了几年，终于在8岁的时候到了父亲华清和身边，但却并不是以儿子的身份，而只是一个跟班的小道士。
当时的许多道士，都精通音律。往往是坐镇的道士越有本事，道观的香火才会越旺。华清和身为当家道士，更是识字诵经，擅长道教音乐，有“铁手琵琶”的美誉。
当时道观人都说，有华清和演奏音乐的手艺在，道观的开销都不愁了。阿炳先是在私塾读了几年的书，后来就回到道观跟着华清和学习音律。
这个时候，阿炳对自己的身世还没有明了，他只知道师父华清和对自己格外关注，倾囊相授。
学习击鼓的时候，阿炳就没日没夜地拍打石头练习；学吹笛子的时候，阿炳常常是站在风口上练习，手腕还挂着铁圈或是秤砣，以此增加他的腕力。
后来学习二胡，阿炳更是刻苦，在师父的要求下，练得手指布满厚茧，琴弦上斑斑血迹，还是精益求精，不断练习，连平时所用的二胡外弦都比一般的弦要粗。
