因为是用一道菜*的：烧鹅。
徐达重病，医生嘱咐不能吃烧鹅。但朱元璋非要赐他一只烧鹅吃，吃完徐达就死了。
《山河月明》中，多次用了这个烧鹅梗，有点辟谣的心思。咱也不知道什么病不能吃烧鹅，并且吃了就死，那是烧鹅还是毒药呢？
我觉得《山河月明》对朱元璋、徐达、烧鹅的戏剧推理分析，比较符合正常人类认知。
徐达自己就是喜欢吃烧鹅的，从小爱吃，但穷时吃不上。后来发达了，也爱吃，身体却吃不消了。所以大女儿管着他，不让他吃。
后来徐达病入膏肓，临终前见朱元璋一面，就说想吃烧鹅。朱元璋心里难过，出门就说口谕：赐徐达一只烧鹅。
门口跪着徐达的子女们。儿子们立刻说，医生不让我爹吃烧鹅。但大女儿却拦住弟弟，曾经她最反对爹吃烧鹅，如今却转性，亲自下厨给爹做，让爹人生最后一次吃他最喜欢的东西。
我以为，这个大女儿是更爱自己父亲的。
曾经不让吃，是为了长远之爱，让爹保重身体，延年益寿。如今爹剩下日子已经不多了，谋求长远就不如谋求当下的享受。
有点像临终关怀吧。
无独有偶，《亲爱的小孩》剧中，也有这样类似的命题，但是当事人做出了完全不一样的选择。肖路还是个少年时，父亲病重，妈妈忙碌，弟弟幼小，他在医院给父亲陪床。
父亲提出一个过分的要求：自己想抽烟。但是肖路立刻反对，医生不让你抽，你不要命了？父亲求他：实在不行，你买一盒烟来，点着，我闻闻。
肖路反正是不会同意父亲抽烟的。谁想到他出去一阵，父亲就去世了。
这件事一直萦绕在他脑海里，多年后对着妈妈说：我不是个好儿子，连爸最后一点心愿都不能满足。
其实，真的爱一个人，需要为对方谋划深远，也需要对对方有所了解。这里有一个理解别人的心理学原理：黄金原则和白金原则，是两种不同的方向。
黄金原则是你希望别人怎么对待你，你就怎么对待别人。这是将心比心、感同身受。
与之相对应的是白金原则，别人希望你怎么对待他，你就怎么对待他。这其实更不容易做到，非深入了解对方的性格、处境、心情不可。
朱元璋和徐达大女儿同意徐达吃烧鹅，就是践行了白金原则，更关注徐达自己的想法。
