接着来谈一下服装，花衣是一种融合了青衣、花旦和刀马旦三种艺术特色的新型旦角。“花衫”一词的意思正和它的名字一样，“花”就是花旦的缩写，过去我们称呼他为青衣人，“花衣是一种新型的戏子，它与青衣、花旦等流派结合在一起，形成了一种全新的戏子流派，而王瑶卿就是创始人。”王瑶卿是京剧的开山鼻祖，也是戏曲教育家，他为丰富旦的演出，突破了过去的老套，融合唱念打舞的特点，创造出“花打”这一新流派。
京剧里的“虞姬”形象可以说是独一无二的，人们对她的形象有一个通用界定，例如《牡丹亭》里的杜丽娘，她的“大头”和衣服，这类造型的人物在传统戏曲中没有一千也有八百。梳着“古装头”，戴着“如意冠”，穿着“古装衣”，罩着“鱼鳞甲”，披着“斗篷”，佩着“鸳鸯剑”，这说明梅兰芳在“虞姬”这一角色上下了很大功夫。京剧的戏服，讲究的是一板一眼，梅先生能做出这样的创意，就是因为他对服装的设计，做了精心推敲。
戏衣——服装部分研究京剧中，“斗篷”是一种覆盖在肩膀上的外套，女孩们的斗篷色彩更丰富，既有花朵，也有素色。至于“虞姬”身上的披风与服饰，为何会是皇者的黄色？这可以用“阴阳”、“五行”来形容。
“春秋末年，有一位名为‘邹衍’的智者，他提出了‘阴阳五行’，用以推断王朝更替，历史发展’的观点。东木青者，南火红者，西金白者，北水黑者，中土黄者。每一个王朝都有自己的德，比如周朝是火德，秦朝是水德，秦灭周即火克水。秦始皇非常相信五种元素，他相信，秦国之所以能代替周，就是因为它是用来克制火焰的，这也是为什么，秦国人喜欢黑色的原因。到了汉文帝的时候，就变成了黄色。
虞姬出生于秦国末期，汉王朝还没有建国，当时的皇帝穿着的是玄色，故而穿着一件鹅黄长袍，显得高贵典雅，象征着君王最疼爱的妃子地位高贵。
“虞姬”所穿的披风，不同于京剧里其他夫人所穿的披风，它以淡黄色为底，以武旦所穿的披风为边，呈湖蓝色。披风的边沿点缀着一颗颗的钉子，以突出虞姬的英雄气概。“有图必有意，有意必吉祥。”梅派“虞姬”斗篷外绣锦鸡与玉兰等花卉，取“姬”之谐音。里面有一对在水草中嬉戏的鸳鸯，比喻一对情侣被围攻的场景，衬托出项羽与妻子告别时，“力拔山兮气盖世，虞兮虞兮奈若何？”的凄凉氛围。
斗篷是京戏里有头有脸的女士出门时穿的服饰，在京戏里，斗篷一般都是一件单色斗篷，而虞姬的“御用斗篷”则是一件蓝色和黄色相间的斗篷，图案更加绚丽。
