【二】为什么汉服可以作为国服？
“汉服”从炎黄时代黄帝“垂衣裳而天下治”就已具基本形式，历经周朝的规范制式，到汉朝已全面完善并普及，随后各朝代虽有局部变动，但其主要特征不变，均以汉代式为基本特征。汉服虽然是汉族的传统服饰，但是从历史上来说，汉族的形成是因为汉朝的出现，汉朝却不是只有汉族为其成员的；从文化上来说，华夏经典并不强调种族、血缘角度上的“民族”观念，而是强调道德文化上的“民族”观念。因此，汉服不仅仅是一般意义上的“汉族的服饰”，而是华夏民族服饰中的主流服饰。从国际上来说，就像汉语代表华夏民族的语言文字一样，汉服则代表着华夏民族的服饰文化。
再者博大精深、体系完备的汉服经过几千年的传承与发展，汉服在其交领、右衽、束腰、宽袖、系带等基本风格之下，又以盘领、直领等为其有益补充，在基本款式下因其领口、袖型、束腰、裁剪方式等不同变化而演绎出几百种款式，足能满足任何场合所需。
但是，有些人在赞叹汉服之美的同时，又在感叹汉服不适合我们今天快节奏的生活条件，因此而对汉服持怀疑或否定态度。其实，这里存在着几个认识误区：首先是把汉服与礼服等同起来了，似乎汉服就必须是宽袖长裙；其次是把汉服的样式简单化了，却不知汉服可以有多种样式；还有些人一提到汉服确立为国服就紧张兮兮、胡言乱语，其实大可不必，汉服与国服的关系，就像汉语与国语之间的关系一样。汉语可以作为国语，但是，汉语不等于中国的语言文字的总和；汉服可以作为国服，但是，汉服不等于中国各民族服饰的总和。
华夏服饰是华夏文化的重要载体之一。汉服是一种文化，一种精神，一种文明！
